واکاوی و بررسی روایات اختلاف قرائت در تفسیر ماثور البرهان

البرهان سید هاشم بحرانی از جمله مهم‌ترین تفاسیر ماثور شیعه در نیمه اول قرن یازدهم قمری است. تفسیر ماثور یا روایی از قدیمی‌ترین گونه‌های تفسیری است که برای تبیین آیات الهی شکل گرفته است. این روش، در قرن یازدهم با رواج قلمرو اخباری‌گری بر حوزه‌های علمی شیعه، به اوج خود رسید. تفسیر البرهان در زمره تفاسیر ماثور محض محسوب می‌شود و شامل همه سُور قرآن بوده و روایات منقول از ائمه(ع) بدون اظهارنظر مولف گردآوری شده است و در آن روایاتی از معصومان(ع) در باب اختلاف قرائت، شیوه تلفظ، یا نوع نزول به‌چشم می‌خورد. دسته‌بندی و نقد انواع روایات اختلاف قرائت در البرهان، موضوع اصلی این پژوهش است که با روش توصیفی تحلیلی به بررسی آن پرداخته می‌شود. نتایج پژوهش نشان می‌دهد که اولاً؛ انواع روایات اختلاف قرائت در البرهان شامل: تغییر در شکل ظاهری و تقدیم و تاخیر یا جابه‌جایی کلمات، اضافه یا کم شدن کلمه یا جمله در خلال آیات، افزودن نام ائمه در آیات، و تفسیر مزجی است. ثانیاً؛ از نظر تاثیرگذاری در معنا، روایات اختلاف قرائت در البرهان در دو دسته قرائت‌های بی‌تاثیر در معنا و قرائت‌های موثر در معنا جای دارد. ثالثاً؛ بررسی البرهان، نشان می‌دهد روایات تفسیر مزجی که در صدر اسلام مایه اختلاف قرائت می‌شده است، در این تفسیر نیز به دلیل ماهیت روایی محض بودن آن انعکاس یافته است، مانند روایات اضافه یا کم شدن کلمه یا جمله در خلال آیات، و یا روایات افزودن نام ائمه در آیات، که غالباً از نظر سندی مخدوش می‌باشند. رابعاً؛ ذیل برخی از آیات در این تفسیر از قرائت‌های ضعیف استفاده شده است که این قرائت‌ها حکم قرآن را ندارند و قرآن کریم از هرگونه تحریفی مصون می‌باشد.

analysis and review hadiths of difference of recitation in the traditional interpretation of al-burhan

al-burhan by seyyed hashem bahrani is one of the most important interpretations of shia proverbs in the first half of the 11th century.the interpretation of bel-ma’thur or narration is one of the oldest types of interpretation that was formed to explain the divine verses.this method reached its peak in the 11th century with the spread of the realm of akhbarism over shiite scientific fields. al-burhan’s interpretation is considered among the purely narrative interpretations and includes all the surahs of the quran also the hadiths passed down from the imams (pbuh) have been compiled without the author’s comments, and there are narrations from the infallibles (pbuh) regarding differences in reading, pronunciation, or the type of revelation.categorizing and criticizing different types of narrations of differences in reading in al-burhan is the main topic of this research, which is investigated by descriptive-analytical method. the results of the research showed that, firstly: the types of narrations of different readings in this interpretation include changes in the appearance, and advance and delay, or shifting of words, addition or reduction of words or sentences during the verses, addition of the names of imams in the verses, and mazji interpretations. secondly: in terms of impact on the meaning, the narrations of difference readings in al-burhan are in two categories: readings that do not affect the meaning and readings that are effective in the meaning. thirdly: the review of al-burhan shows that the narratives of mazji’s interpretation, which was a source of disagreement in readingin the beginning of islam, were also reflected in al-burhan due to its purely narrative nature such as the traditions of adding or subtracting a word or sentence during the verses, or the traditions of adding the names of imams in the verses, which are often distorted from the point of view of the document and are considered among the mazji’s interpretations. fourthly: under some verses in this commentary, weak readings have been used, which these recitations do not have the authority of the qur’an and the holy qur’an is immune from any distortion.