تبیین جامعیت مکتب اهل بیت (ع) در سازمان‌دهی ارتباط موثّر انسان با قرآن کریم

قرآن کریم وحی الهی برای هدایت انسان به صراط مستقیم است. پیامبر اکرم (ص) اولین مبلغ، مفسر و مبیّن قرآن کریم است. سیرۀ ایشان نشانگر راه صحیح تعامل و برقراری ارتباط مردم با قرآن کریم است. بعد از آن حضرت بنابر حدیث ثقلین تنها کسانی که شایستگی تبیین و تفسیر قرآن را داشتند، اهل بیت (ع) بودند. بنابراین فقط پیامبر اکرم و ائمه (ع) می‌توانند به مسلمانان شیوه صحیح برقراری ارتباط و بهره‌مندی از قرآن کریم را بیاموزند. در مکتب اهل بیت علاون بر تاکید بر آداب ظاهری برقراری ارتباط با قرآن از قبیل وضو داشتن، مسواک زدن قبل از قرائت، نگاه کردن به مصحف شریف، سکوت در هنگام تلاوت، با صدای حزین تلاوت کردن، قرائت به صورت ترتیل، خواندن دعا و استعاذه قبل از تلاوت، تاکید فراوانی بر آداب باطنی برقراری ارتباط نیز شده است؛ آدابی از قبیل تدبر در آیات قرآن کریم، داشتن اخلاص در قرائت، اظهار خشوع و رقت قلب در هنگام قرائت، خود را مخاطب کلام وحی قرار دادن و خود را مخاطب اوامر و نواهی خداوند دانستن. تاکید بر آداب باطنی برقراری ارتباط در مکتب اهل بیت به مراتب دارای جایگاه بالاتری است و وجه ممیزۀ اصلی آن از سایر مکاتب است؛ چرا که در این صورت ارتباط موثر و سازنده انسان با قرآن برقرار می‌شود و نه صرفا تاکید بر آداب ظاهری تلاوت قرآن کریم. هدف اصلی این نوشتار نشان دادن وجه تمایز تعامل مثبت و تاثیرگذار مکتب ائمه(ع) از سایر مکاتب در امور باطنی است.

Explaining the Comprehensiveness of the Ahl alBayt (AS) School in Organizing the Effective Relationship between Human and the Holy Qur’an

The Holy Qur’an is a divine revelation to guide man to the straight path. The Holy Prophet (PBUH) is the first preacher, commentator and exponent of the Holy Qur’an. His biography shows the right way for people to interact and communicate with the Holy Qur’an. After that, according to the hadith of Thaqalain, the only ones who were qualified to explain and interpret the Qur’an were the Ahl alBayt (AS). Therefore, only the Holy Prophet and the Imams (AS) can teach Muslims the correct way to communicate and benefit from the Holy Qur’an. In the school of Ahl alBayt, in addition to emphasizes the outward etiquette of communicating with the Qur’an, such as performing ablutions, brushing one’s teeth before reciting, looking at the Holy Qur’an, being silent while reciting, reciting with a sad voice, reciting in recitation, reciting prayers, and so on. Prior to recitation, great emphasis has been placed on the esoteric etiquette of communication; Etiquettes such as contemplation in the verses of the Holy Qur’an, having sincerity in recitation, expressing humility and tenderness of heart while reciting, making oneself the addressee of the word of revelation and considering oneself the addressee of God’s commands and prohibitions. Emphasis on esoteric etiquette of communication in the school of Ahl alBayt has a much higher status and its main distinguishing feature from other schools; Because in this case, an effective and constructive human relationship is established with the Qur’an, and not merely emphasizing the apparent etiquette of reciting the Holy Qur’an. The main purpose of this article is to show the difference between the positive and effective interaction of the school of Imams (AS) from other schools in esoteric affairs.