>
Fa   |   Ar   |   En
   جستاری در معنا ی باطل و ساختار آن در قرآن کریم  
   
نویسنده متقی نژاد مرتضی
منبع پژوهشنامه معارف قرآني - 1399 - دوره : 10 - شماره : 42 - صفحه:85 -110
چکیده    ویژگی خاص واژه باطل در قرآن، مقابله آن با واژه حق است. یافته های حاصل از پژوهش این است که باطل در قرآن به لحاظ وجودشناختی و معرفت شناختی به معنای عدم ثبات است که این معنا نه تنها در واژه باطل بلکه در کلمات و جملات دیگر قرآنی هم قابل پی جویی است. ساختار باطل در قرآن در گونه های باطل وجودی، باطلقولی، باطل فعلی و باطل اعتقادی قابل استنباط است.باطل وجودی به معنای وجودغیردایم و وجود متعارض با هدایت های الهی استعمال شده است. باطل قولییعنی هر قولی که با واقع مطابقت و سنخینت نداشته باشد. تفاوتی نمی کند خبری باشد یا انشایی؛ چون در انشاییهم اگر قول آثاری دارد که با مصلحت واقعی انسانها سنخیت نداشته باشد باطل است.باطل فعلی: هر فعل اگر با غایت و نتیجه ای که برای انسان مقرر شده است هماهنگ نباشد آن فعل از نگاهقرآن باطل است. چنانکه تعبیر (بغیرالحق) در توصیف برخی افعال چون غلو غیرحق در دین و ستم ناحق گویایاین معناست. در نهایت باطل اعتقادی یعنی آنچه که به آن معتقد هستی از نظر دین و قرآن قابل دفاع نیست؛به عبارت دیگر اعتقادی که راست نباشد و با واقع مطابقت نداشته باشد اعتقادی باطل است.
کلیدواژه قرآن، باطل وجودی، باطل فعلی، باطل قولی، باطل اعتقادی
آدرس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی قم, پژوهشکده اطلاعات و مدارک اسلامی, ایران
پست الکترونیکی m.motaqinejad@isca.ac.ir
 
   The doctrinal semantics of false species in the Holy Quran  
   
Authors motaqinejad morteza
Abstract    . Review: According to the semantic implications of the verses, it belongs to invalidity, belief, existence, action, or promise. False belief can be traced in the Qur'an in two ways: One: False causal belief: False belief that leads to the realization of other falsehoods; Such as the verse ... those who disbelieve follow the false; Indeed, the infidels follow falsehood (Muhammad / 3). Following falsehood, which is a false act or an example of falsehood in this verse, which is the devil, is an existential falsehood, but in fact the cause of this act or the cause of the application of falsehood to the devil is disbelief, which is a belief. In fact, true falsehood is the same as belief. The real reason for reading doctrinal falsehood and considering other falsehoods as virtual is the same (Tabatabai, vol. 11, p. 455); What is more, there is a causal interest as a permissible interest here. True falsehood is the totality of verses, disbelief, polytheism, hypocrisy and disobedience of divine commands. Two: False beliefs: Examples of false beliefs stated in the verses: Blasphemy against God, blasphemy against the Prophet of Islam, refusal to accept the resurrection, denial of religious necessities, hypocrisy, theoretical polytheism, etc., are false. Existential void: Contradictory existence is void with the existence of right. Current falsehood: Belief in
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved