|
|
|
|
آموزۀ تسلیم، مبنایی برای اخلاق جهانی با موردپژوهی در اسلام و آیین هندو
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
موحدیان عطار علی ,دانیالی محمدجواد
|
|
منبع
|
اخلاق وحياني - 1392 - دوره : 3 - شماره : 2 - صفحه:5 -27
|
|
|
|
|
چکیده
|
قرآن کریم محوری‌ترین دعوت خود را دعوت به تسلیم در مقابل خدا قرار داده است. همچنین در آیین هندو به طور عام، و در برخی مکاتب آن به طور خاص، این اصل، جایگاهی به برجستگی جایگاه تسلیم در اسلام دارد. از طرفی، تسلیم در مقابل حقیقت را می‌توان جامع‌ترین اصل اخلاقی دانست. از این رو، بررسی تطبیقی این مفهوم می‌تواند مبنایی جهانی برای اخلاق فراهم کند که قرآن نیز آن را می‌پذیرد و بر آن تاکید دارد. این پژوهش تلاش دارد با تامل در این آموزۀ اساسی، آن را به مثابه مبنایی برای اخلاق الاهی جهانی، فراپیش نهد. به این منظور، این اصل اساسی از باب موردپژوهی، در دو دین بزرگ از دو گونۀ اصلی ادیان جهان، بررسی شده است.
|
|
کلیدواژه
|
تسلیم ,خدا ,اخلاق جهانی ,همگرایی ,اسلام ,آیین هندو
|
|
آدرس
|
دانشگاه ادیان و مذاهب, ایران, دانشگاه تهران, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
mjdaniali@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Doctrine of “Obedience”, a Basis for Universal Ethics througha Case Study in Islam and Hinduism
|
|
|
|
|
Authors
|
Movahedian Attar Ali ,Daaniali MohammadJavad
|
|
Abstract
|
The Holy Quran has made the call to obedience to Allah its central call. Similarly, the doctrine of obedience has as prominent a position as it does in Islam in the religion of Hinduism generally, and in some of its denominations specifically. Moreover, obedience to the truth can be taken as the most comprehensive ethical principle. Therefore, the comparative study of this concept which is also accepted and emphasized by the Quran can provide a universal basis for ethics. The present study is an attempt to put forth a basis for a universal Divine ethics by pondering this fundamental doctrine. To this end, this substantial principle has been subjected to a case study in two great religions from the main types of world religions.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|