|
|
ابتنای معناشناسانه اخلاق به دین
|
|
|
|
|
نویسنده
|
دانش جواد
|
منبع
|
اخلاق وحياني - 1392 - دوره : 1 - شماره : 4 - صفحه:59 -92
|
|
|
چکیده
|
نسبت میان دین و اخلاق، به عنوان دو حوزه? ارجمند و سترگ زیست انسانی، در طول تاریخ و دستکم از زمان افلاطون به این سو مورد اقبال متفکران بوده است، چه اینکه هر دو متکفّل صلاح و فلاح انسان این جهانی بوده، بسته به میزان بینیازی یا نیازمندی به دیگری،نظم و نسق متفاوتی پی میافکنند. مطابق یکی از این تقریرات، اخلاق و کنش اخلاقی جز با اتکا به آموزههای وحیانی سامان نمییابد به گونهای که در این وابستگی حداکثری به لحاظ معناشناختی، همه یا برخی از مفاهیم اخلاقی تنها با ارجاع و تحویل به مفاهیم دینی تعریفپذیر است.اما چنانکه ملاحظه میکنیم انحای این گونه وابستگی حتی در قرایتهای تعدیلیافته? آن ـ که اوصاف اخلاقی را با ضمّ قیودی وابسته به فعل ارادی خدایی مهرورز، خیرخواه یا...میانگارد ـ هیچیک تاب و توان چیره شدن بر نقدها و اشکالات پیشرو را نداشتهاند.
|
کلیدواژه
|
دین ,اخلاق ,مفاهیم اخلاقی ,مفاهیم دینی ,تقریرهای تعدیلیافته
|
آدرس
|
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|