|
|
امکان تغییر اخلاق از نگاه جلال الدین دوانی وغیاث الدین منصوردشتکی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فتاحی اردکانی احسان ,شاکر اردکانی زینب
|
منبع
|
اخلاق وحياني - 1401 - دوره : 12 - شماره : 1 - صفحه:123 -151
|
چکیده
|
پایه علم اخلاق بر این اصل استوار است که تغییر اخلاق ممکن است و اگر انسان نتواند اخلاق خود را تغییر دهد آموزههای اخلاقی و توجه به آنها در علم اخلاق نتیجهای نخواهد داشت. شبهه امکان تغییر اخلاق توسط فیلسوفان مختلف پاسخ داده شده است. جلال الدین دوانی و دشتکی با ذکر دلایل نقلی و عقلی، به طرح مسئله امکان تغییر اخلاق و شبهات پیرامون آن پرداختهاند. پاسخ های این دو فیلسوف نسبت به این شبهه متفاوت است. در این مقاله پس از تبیین دیدگاه این دو فیلسوف درباره تغییر پذیری اخلاق، دلایل و شواهد هر یک از آنها بر موضوع طرح، و سپس نقد و بررسی شده است. هدف از این مقاله توصیف دیدگاه این دو اندیشمند و سپس مقایسه آنها با هم است. روش این مقاله مبتنی بر توصیف، تحلیل و مقایسه است. با مقایسه پاسخ ها به این نتیجه میرسیم که دوانی معتقد است که تغییر برخی اخلاقها امکان دارد اما تغییر برخی ممکن نیست، اما دشتکی معتقد به تغییر هر اخلاقی است.
|
کلیدواژه
|
تغییر اخلاق، دیدگاهها، دوانی، دشتکی، اخلاق جلالی، اخلاق منصوری
|
آدرس
|
, ایران, علمیه فاطمه الزهراء(س) اردکان, ایران
|
پست الکترونیکی
|
zeynabshaker@chmail.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the possibility of changing temperament in jalaluddin davani and ghiyasuddin mansourdashtaki’s view
|
|
|
Authors
|
fattahi ardakani ehsan ,shaker ardakani zeynab
|
Abstract
|
the foundation of the science of ethics is based on the principle that changing ethics is possible and if a person cannot change his ethics, moral teachings and paying attention to them in the science of ethics will have no results. the question of the possibility of changing ethics has been answered by different philosophers. jalaluddin davani and dashtaki have addressed the question of the possibility of moral change and the doubts surrounding it by mentioning narrative and rational reasons. the answers of these two philosophers are different to this question. in this article, after explaining the views of these two philosophers about the changeability of ethics, the reasons and evidences of each of them on the topic of the project, and then criticized and analyzed. the purpose of this article is to describe the views of these two thinkers and then compare them. the method of this article is based on description, analysis and comparison. by comparing the answers, we come to the conclusion that davani believes that it is possible to change some morals, but it is not possible to change some, but dashtaki believes in changing all morals.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|