|
|
سلوک اخلاقی بازتابیده در روایات جابر جعفی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
محمدیتبار محمداسماعیل ,خانی (فرهنگ مهروش) حامد ,میرانی ارسطو
|
منبع
|
اخلاق وحياني - 1401 - دوره : 11 - شماره : 3 - صفحه:67 -105
|
چکیده
|
یک راه برای آگاهی از مکاتب اخلاقی رایج در دوران حیات اهل بیت (ع) شناخت اندیشههای شاگردان ایشان است. به نظر میرسد شاگردان اهل بیت (ع) نقش مهمی در شکلگیری و تحول اندیشههای اخلاقی عصر خود داشتهاند. از شخصیتهای مهم و اثرگذار شیعی در این دوران جابر بن یزید جُعفی است. وی در میان شاگردان امام باقر (ع) از شاگردان خاص آن امام، و از نگاه عالمان عامۀ مسلمانان هم از تابعین بهشمار میرود. براینپایه، شناخت اندیشۀ اخلاقی او باید مهم تلقی شود. مطالعاتی که تا کنون دربارۀ روایات اخلاقی جابر صورت گرفتهاند مبانی هستیشناسانه و انسانشناسانۀ تفکر اخلاقی او را بازمینمایند؛ آنسان که میتوان برپایۀ آنها دریافت خیر اعلایی که از نگاه جابر باید با سلوک اخلاقی حاصل کرد کدام است. بااینحال، در آنها این معنا تبیین نشده است که شیوۀ سلوک بهینۀ اخلاقی برای دستیابی به آن خیر اعلا چیست. در این مطالعه بنا ست با تحلیل روایات رسیده از جابر جعفی شیوۀ سلوک اخلاقی بهینه از نگاه وی را بازشناسیم.
|
کلیدواژه
|
جابر جعفی، امام باقر (ع)، تاریخ اندیشۀ اخلاقی، تاریخ اخلاق اسلامی، حکمت
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرگان, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرگان, گروه الهیات, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرگان, گروه الهیات, ایران
|
پست الکترونیکی
|
arastoomirani@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Moral Conduction as Reflected in the Narrations of al-Jabir al-Ju’fi
|
|
|
Authors
|
Mirani Arastoo
|
Abstract
|
One way to be aware of the common moral schools during the life of the Ahl alBayt (AS) is to know the thoughts of their students. It seems that the students of Ahl alBayt (AS) have played an important role in the formation and evolution of moral ideas of their time. One of the most important and influential Shiite figures in this period is Jabir bin Yazid Ja’fi. Among the students of Imam Baqir (AS), he is one of the special students of that Imam, and from the point of view of the general Muslim scholars, he is also considered a follower. Finally, understanding his moral thought must be considered important. The studies that have been done so far on Jabir’s moral narratives reveal the ontological and anthropological foundations of his moral thinking; What are the people on the basis of which one can receive the supreme good that, in Jabir’s view, should be achieved through moral conduct? However, they do not explain the meaning of the method of morally optimal conduct to achieve that supreme good. In this study, by analyzing the narrations received from Jaber Jafi, we are to recognize the method of optimal moral behavior from his point of view.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|