بررسی مصاحبت، ارتباط روایی و علاقه‌مندی برخی نخبگان سیستانی با امام رضا(ع)

مسلمانان با توجه به حدیث اجماعی ثقلین توجه خاصی به عترت(ع) دارند. در این میان سیستانیان که در برخورداری از برخی خصال انسانی چون خداباوری، جوانمردی و جانبداری از عترت(ع) شهره‌اند، علاقه و ارتباطات خوبی با امام رضا (ع) داشته‌اند. بررسی و تحلیل گزارش‌های مرتبط با آن امام(ع) نشان می‌دهند لااقل سه نفر سیستانی یا سیستانی‌تبار - ابوخالد سجستانی، محمد بن فرج رخجی و محول(مخول) سجستانی – در زمرۀ اصحاب امام رضا(ع) بوده‌اند. علاقه‌مندی به امام رضا(ع) در دوره‌های بعد نیز در رفتار و گفتار برخی نخبگان سیستانی چون ابن ابی‌داوود سجستانی، ابن حبان بستی و سنایی غزنوی جلوه کرده است. ابن ابی‌داوود و ابن حبان بستی که در بستر مذهبی تسنن اندیشه و عمل کرده‌اند با امام رضا(ع) ارتباط روایی داشته‌اند. در این بین، ابن حبان اگر در جایی اظهاراتی قابل تامل در باره آن امام(ع) داشته، در مواضع دیگر با ذکر تجربه مکررش از زیارت امام رضا(ع) و حاجت‌روایی خود پس از زیارت، جسارتش را جبران کرده است. عارف و شاعر مشهور، سنایی غزنوی نیز طی قصیده‌ای بلند ضمن بهره‌وری از آیات و روایات از جایگاه دینی عترت به‌ویژه امام رضا(ع) یاد کرده است.

investigating the companionship and hadith-based communications of some sistani elites with imam reza (a.s) and their affection towards the imam

according to the unanimous hadith of saqalain, muslims pay special attention to etrat in the meantime, sistani who are famous for possessing some human qualities such as belief in god, chivalry and partiality to etrat(a.s.) have had significant interest and connections with imam reza(a.s.). investigation and analysis of the reports related to that imam(a.s.) show that at least three people from sistani or sistani descent - abu khaled sejestani, muhammad bin faraj rokhaji and mokhawwal sejestani - were among the companions of imam reza(a.s.). interest in imam reza(a.s.) in later periods has also been manifested in the behavior and speech of some sistani elites such as ibn abi dawud sejestani, ibn hebban bosti and sana’i ghaznavi. ibn abi dawud and ibn hebban bosti, who thought and acted in the religious context of sunnah, had a narrative relationship with imam reza(a.s.). in the meantime, if ibn hebban has made any notable statements about that imam(a.s.); in other places, he has compensated for his insolence by mentioning his frequent experience of visiting imam reza(a.s.) and his narrative need after visiting. the famous mystic and poet, sana’i ghaznavi, has also mentioned the religious position of etrat, especially imam reza(a.s.), in a long ode while using verses and hadiths.