|
|
|
|
سازوکارهای تضمین حقوق بنیادین بشر در نظام حقوقی عمومی ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
کاظمی پریسا ,بشیری اکبر
|
|
منبع
|
مطالعات حقوق بشر اسلامي - 1398 - دوره : 8 - شماره : 16 - صفحه:119 -140
|
|
چکیده
|
نسل کشیها و کشتار دسته جمعی که در جنگ جهانی دوم رخ داد، تلنگری بود بر ساختار جهان تا راهبردهای اساسیتری برای حمایت از حقوق افراد در زمان صلح و جنگ اندیشیده شود. از زمان تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر، اصل مهم حمایت از جایگاه انسان و مقام بشر به وسیله اعلامیه ها و کنوانسیونهای گوناگونی تصویب شد که گاه حاوی قوانین و مواضع تحدیدکنندۀ سیستمهای حاکمیتی برای احقاق حقوق عامه افراد جامعه بود. سازوکارها و قواعد حقوق بنیادین بشر در ایران در ساختاری غیرنظام مند با قوانین و مواد گوناگون در قانون اساسی کشور آمده است، اما الزام به رعایت آن نیاز به تحلیل نظام دینی جامعه دارد زیرا جامعه و باورهای اعتقادی اسلام آن را قبول ندارد و با سازوکارهای دینی مستقل قانون گذار ایرانی در این زمینه قدم برداشته شده است.
|
|
کلیدواژه
|
حقوق بنیادین، حقوق بشر، حق آزادی، تعیین سرنوشت، شکنجه، رویه قضایی عادلانه
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
dr.akbar.bashiri@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Mechanisms for Guaranteeing Fundamental Human Rights in the Iranian Public Legal System
|
|
|
|
|
Authors
|
kazemi parisa ,bashiri akbar
|
|
Abstract
|
The events and genocides and massacres that took place during World War II were aturning point in the structure of the world to address basic strategies for protectingthe rights of individuals in both peacetime and wartime. With the drafting of theDeclaration of Human Rights on December 10, 1948, that is, December 1327, it canbe explicitly argued that this declaration was a turning point in supporting theinstitutional structure of societies. Since the enactment of the Universal Declarationof Human Rights, an important principle of protection of human dignity and humandignity has been enshrined in numerous declarations and conventions, sometimescontaining restrictive laws and positions against the system of government for therealization of public rights. But what can be said about the mechanisms offundamental human rights in Iran is that these rules are in an unsystematic structurewith various laws and articles in the country’s constitution. But the obligation toobserve it is something that needs to be analyzed by the religious system of thesociety, which the society and the beliefs of Islam do not accept, and the Iranianlegislature has taken steps in this field with independent religious mechanisms.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|