حق آزادی مذهبی در دعوت دینی و ارتباط با جهاد با تاکید بر قرآن و سیره پیامبر اسلام(ص)

قرآن کریم به عنوان مهمترین منبع دین اسلام، دارای چهارچوب روشنی برای دعوت دینی در گفتار و رفتار است و سیره پیامبر اسلام نیز با این چهارچوب قرآنی همسو است، ولی کشورگشاییهای برخی حاکمان مسلمان و تبلیغات مغرضانۀ اسلام هراسان این تصویر روشن را غبارآلود کرده است. در این پژوهش آیات قرآن و سیره پیامبر اسلام به روش توصیفی تحلیلی مورد بررسی قرار گرفته است. همچنین حق آزادی مذهبی در دعوت دینی و ارتباط جهاد با آن مشخص شده است. براساس نتایج، دعوت به دین مبتنی بر بصیرت، حکمت، موعظه و جدال احسن است و اگر کسی از پذیرش این دعوت سر باز زد، تا زمانی که امنیت مسلمانان را تهدید نکرده، از حق آزادی مذهبی برخوردار است و باید با ویرفتار مسالمت آمیز شود. در این میان جهاد فی سبیل الله جنبۀ دفاعی داشته و برای حراست از جان و مال امت اسلامی پایه گذاری شده است. آیاتی از قرآن که به قتال با غیرمسلمانان دستور داده است، ناظر بر تبلیغ دین به زور شمشیر نیست؛ بلکه هدف ایجاد امنیت اجتماعی در برابر تهدیدهای دشمن است و سیره رسول اکرم نیز با اینرویکرد قرآنی همسو است.

The Right to Religious Freedom in Religious Invitation and the Jihad Connection with it with Emphasis on the Quran and the Manner of Islam’s Prophe

As the most important source of Islamic religion, the Holy Qur’an has a clearframework for inviting to religion in speech and behavior, and the manner of Islam’sProphet is also consistent with this Quranic framework. but conquests some Muslimrulers in the pretext of Islam spreading on one hand, and hostility propaganda ofIslamophobians on the other has hazy this clear image, as It is necessary to explainthe principles of the Qur’an and the Prophet’s manner about this. In this study, theverses of the Quran and manner of Islam’s Prophet were investigated by descriptiveanalyticmethod and the principles of invitation to religion were specified. Accordingto the results of this study, invitation to the religion is based on insight, wisdom,preaching and best disputations; and if one of them wasn’t accept this invitation, he ismust treated peacefully, until don’t menace the security of the Muslims. In themeantime, Jihad has a defensive aspect and has been legislated for the protection ofthe life and property of the Muslims. Verses from the Qur’an, ordered to fightingagainst nonMuslims, are not directed to the propaganda of religion with the sword,but the purpose in these verses is to create societal security against enemy threats,and manner of Islam’s prophet matches this.