مبانی نظری مداخله‌ی دولت در مساله‌ی حجاب

در مورد رابطه‌ی حکومت دینی و مسیله‌ی حجاب دو قول وجود دارد؛ قول اول که مبتنی بر نبود گزارش تاریخی از برخورد با پدیده‌ی بدحجابی در حکومت نبوی و علوی است، نداشتن حق مداخله در مسیله‌ی حجاب برای حکومت دینی است.قول دوم که بر اختیار و بلکه تکلیف حکومت دینی در قبال مسیله‌ی حجاب دلالت دارد، مبتنی بر دلایلی در نقد قول اول همچون عدم تاثیر فقدان گزارش تاریخی در اجرای احکام اسلامی و وجود گزارش‌هایی برخلاف این ادعا و اثبات مبانی خویش همچون ضرورت توجه به تفاوت‌های جامعه‌ی اسلامی صدر اسلام با جامعه‌ی کنونی، مصالح و مفاسد واقعی احکام و تاثیر آن در زمان‌های گوناگون، تبیین رابطه‌ی بدحجابی با اشاعه‌ی فحشا و نوع برخورد اسلام با آن و عدم انحصار معنای مداخله‌ی حکومت در مسیله‌ی حجاب در برخورد قانونی است.در این مقاله با توجه به اهمیت تعیین نقش حکومت دینی در قبال مسیله‌ی حجاب ابتدا به طرح کلی قول اول و نقد نظری مبانی آن و سپس به تبیین مبانی قول دوم پرداخته شده تا در نهایت به این پرسش پاسخ داده شود که جایگاه و وظیفه‌ی دولت در مورد پدیده‌ی بدحجابی چیست؟