|
|
|
|
تحلیل و نقد مبانی فقهی ماده‌ی 249 قانون مجازات اسلامی مصوّب 1392
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
محمدیان علی
|
|
منبع
|
پژوهش حقوق كيفري - 1395 - دوره : 5 - شماره : 17 - صفحه:67 -89
|
|
|
|
|
چکیده
|
یکی از مصادیق جرم قذف که به دلیل شایع و فراگیر بودن باعث ایجاد اختلاف در بین فقها گردیده، حالتی است که در آن شخصی به دیگری چنین بگوید: «تو با فلان زن زنا کردی، یا با فلان مرد لواط نمودی». فقها در صورت بروز حالت مزبور حد قذف را نسبت به مواجه محقق دانسته؛ لیکن در تحقق آن نسبت به منسوب الیه اختلاف نموده اند. مشهور متقدمان در فرض مزبور قائل به وجوب حد شده؛ لیکن اشهر متاخران چنین دیدگاهی را بر نتابیده اند. قانون مجازات اسلامی مصوّب 1392 نیز در ماده ی 249 موافقت خود را با دیدگاه متاخران نمایان ساخته است: «هرگاه کسی به دیگری بگوید «تو با فلان زن زنا یا با فلان مرد لواط کرده ای» فقط نسبت به مخاطب قاذف محسوب می شود». نوشتار حاضر در پژوهشی توصیفی–تحلیلی، متکی بر روش کتابخانه ای، با نگاهی مسئله محورانه، بررسی ادلّه طرفین و نقد و تحلیل آنها را دنبال می کند. نتایج تحقیق نشان می دهد مستندات قائلان به عدم تحقق حد در جانب منسوب الیه تام نبوده و ظهور و صدق عرفی عبارت مذکور در تحقق قذف، صحّت دیدگاه مشهور متقدّمان را به اثبات می رساند.
|
|
کلیدواژه
|
قدف، مخاطب مستقیم، منسوب الیه، اثبات حد
|
|
آدرس
|
دانشگاه فردوسی مشهد, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
alimohhamadian@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Analysis and Criticism of Jurisprudential Bases of the Article 249 of the Islamic Penal Code (1392)
|
|
|
|
|
Authors
|
mohamadian ali
|
|
Abstract
|
One of the examples of Qazf which has been resulted in disagreement in Islamic jurists’ opinions is the case according to which one addresses another party “ you had sex with my wife, or you had sex with a man”. In such case, Islamic jurists hold that the crime of Qazf has been occurred but they have disagreement on the occurrence of crime toward the third party. Most of past Islamic jurists held that Qazf has been proven but recent Islamic jurists believe the other way and failed to accept this idea .The Islamic Penal Code adopted in 1392 is in the same line with the latter group. On the strength of art. 249 stipulates that if one attribute sex to another one by saying you have had sex with a women or a man, only the person who has been accused has the right to claim at the court .This text with a descriptive and analytical charecter and with the library method follows the arguments of these two groups and criticizes and investigates them. The results show that reasons of recent group is not complete, and the verity of customary of given terms in Qazf proves the validity of former group’s perspective.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|