عناصر گشتاری و ژرف‌ساخت آیت الکرسی طبق نظریه زایشی گشتاری نوام چامسکی

چامسکی نظریه عقل گرا و شناختی خود با عنوان زایشی گشتاری را در رد نظریه رفتارگرایان و ساختارگرایان که فقط به روساخت توجه دارند، ابداع نمود. او بین روابط ظاهری و پنهان عبارت ها ارتباط برقرار می کند و به حقیقت های ذهنی پشت عملکرد زبان توجه دارد و روابط میان اجزای متن، را عمیق تر از روابط ظاهری در روساخت می داند که در پشت آن، معناهایی نهفته است. زایشی یعنی، زایش عبارت های مختلف بی شمار از خلال چند کلمه وگشتاری یعنی بررسی روساخت(عبارت های ظاهری زبان)، برای رسیدن به ژرف ساخت(معانی نهفته) با محوریت قواعد نحوی زبان که نظامی دارای قواعدی عقلی و خاص است که باید کشف شوند. آیت الکرسی آیه 255 سوره بقره است که سرور قرآن سوره بقره و سرور سوره بقره آیت الکرسی است که بنا به اعتقاد باطل یهودیان نازل شد که می گفتند الله از اداره آسمان ها و زمین خسته شده و روز جمعه بر کرسی خود جهت رفع خستگی، استراحت می کند تا اعتقاد باطل آنان را رد و قدرت همیشگی الله را اثبات نماید. این مقاله با روش توصیفی تحلیلی و نظریه زایشی گشتاری چامسکی درصدد بررسی آیت الکرسی است. در آیت الکرسی، سبک قصر با 1-نفی و استثناء، 2-الف ولام و 3-تقدیم شبه جمله و سبک پرسش در معنای نفی و انکار، پرکاربردترین سبک های این سوره هستند تا بعد از رد عقیده باطل یهودیان، قدرت همیشگی الله و خستگی ناپذیری او را در نتیجه مدیریت همیشگی امور آسمان ها و زمین ثابت نماید. گشتار برپایه رتبه و افزایشی با حروف نفی پرکاربردترین گشتار سوره است که این حروف نفی اشاره به نفی اعتقاد باطل یهودیان دارد.

a study of transformational elements and deep structure of ayat al-kursi according to noam chomsky's generative-transformational theory

chomsky developed his rationalist and cognitive theory, known as generative–transformational grammar, in opposition to the behaviorist and structuralist approaches, which focus primarily on surface structure. he proposed a connection between the apparent and underlying relations of expressions, emphasizing the mental realities underlying linguistic performance. according to chomsky, the relationships among the components of a text are deeper than those observable in surface structure, behind which latent meanings reside. the term generative refers to the capacity of language to produce an infinite number of distinct expressions from a finite set of elements, while transformational denotes the process of examining surface structure—the overt linguistic expressions—to arrive at deep structure, which embodies latent meanings governed by syntactic rules. these rules constitute a systematic framework based on rational principles that must be uncovered. ayat al-kursi is ayah 255 of surah al-baqarah. surah al-baqarah is regarded as the master surah of the qur'an, and its master ayah is ayat al-kursi. this ayah was revealed in response to a false belief attributed to some jews, who claimed that allah had grown weary from managing the heavens and the earth and would rest on his throne on friday to relieve his fatigue. ayat al-kursi was revealed to refute this claim and to affirm allah's eternal power, omnipotence, and freedom from weariness. employing a descriptive–analytical method and chomsky's generative–transformational theory, this article seeks to examine ayat al-kursi. in this ayah, the rhetorical style of restriction (qasr)—realized through (1) negation and exception, (2) the definite article al- (alif and lam), and (3) the fronting of a quasi-sentence—along with the interrogative style used in the sense of negation and denial, constitutes the most prominent stylistic devices. these strategies serve to refute the aforementioned false belief and to affirm allah's eternal power and his perpetual governance of the heavens and the earth. furthermore, transformations based on rank and augmentation through the use of negative particles represent the most prevalent transformational features in the ayah, functioning to negate explicitly the false beliefs being addressed.