بررسی سیاسی نهضت عاشورا از دیدگاه مستشرقان آلمان و انگلیس

دیدگاه سیاسی مستشرقان آلمان و انگلیس نسبت به مکتب عاشورا دارای نوسانات و چالش های فراوانی است. آلمان و انگلیس به عنوان سردمداران اسلام شناسی به طور عام و عاشورا پژوهی به طور خاص، تلاش کرده اند شخصیت، اهداف و دستاورد های قیام امام حسین (ع) را مادی گرایانه و فارغ از مذهب، مورد تحلیل و بررسی قرار دهند. با توجه به اینکه جهان اسلام و منابع موجود از ابتدا در سیطره جماعت اهل سنت بوده، و منابع شیعه تحریف یا کمتر بدان اعتماد شده، عمدتا شاهد نتایج مغرضانه و کمتر منصفانه بوده ایم. از یک سو مستشرقان به امام حسین (ع) به عنوان یک اپوزیسیون حکومت مرکزی و دارای اندیشه ضد سکولار نظر دارند، و اندیشه های اعتقادی و دینی او را خلط در آراء سیاسی و اقتصادی می کنند؛ از طرفی تعداد اندکی از مستشرقین موفق شده‌اند که تحت تاثیر عواطف شخصی، ملی و مذهبی واقع نشوند و این نهضت را صرفا از نظر علمی مورد مطالعه و بررسی قرار دهند. هدف این پژوهش بررسی تطبیقی مواضع سیاسی مستشرقین آلمان و انگلیس درباره واقعه عاشورا و مطالعه بنیاد فکری و رویکرد عملی آن ها می باشد. در این تحقیق با رویکردی تحلیلی و تبیینی درصدد پاسخ به این سئوالات هستیم که: برداشت سیاسی مستشرقان آلمان و انگلیس از واقعه کربلا چگونه بود؟ مبانی فکری عاشورا پژوهی از بُعد سیاسی چگونه بوده است؟ فرض غالب بر این است که مستشرقین آلمان و انگلیس با توجه به وجود پژوهشگران برجسته و پژوهشکده های فراوان اسلامی شیعی، سعی کرده اند بُعد اعتقادی نهضت کربلا را تحت شعاع سیطره سیاسی قرار دهند.

A political study of Ashura from German and British Orientalists viewpoint

The political views of German and British Orientalists towards Ashura movement have many variations and challenges. Germany and Britain, as the leaders of Islamology in general and Ashura studies in particular, have tried to analyze the personality, goals and achievements of Imam Hussein (AS) materialistically and regardless of religion. Given that the Islamic world and the available sources have been dominated by the Sunni community from the beginning, and that the Shiite sources have been distorted or less trusted, we have mostly seen biased and less fair results. On the one hand, Orientalists view Imam Hussein (as) as an opponent of the central government who has an antisecular ideology, and they mix his doctrinal and religious ideas with political and economic aspects; On the other hand, a small number of Orientalists have managed not to be influenced by personal, national and religious emotions and to study this movement only from a scientific point of view. The purpose of this study is a comparative study of the political positions of the German and British Orientalists on the event of Ashura and the study of their intellectual foundation and practical approach. In this research, with an analytical and explanatory approach, we seek to answer the following questions: What was the political perception of the German and British Orientalists about the Karbala event? What have been the intellectual foundations of Ashura studies from a political perspective? The prevailing assumption is that German and British Orientalists, given the prominent scholars and numerous IslamicShiite research institutes, have tried to overshadow the doctrinal dimension by politic.