انسان‌انگاری مفاهیم مجرد در زبان قرآن از دیدگاه شناختی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
پورابراهیم شیرین
|
|
منبع
|
پژوهش هاي زبانشناختي قرآن - 1396 - دوره : 6 - شماره : 1 - صفحه:177 -188
|
|
چکیده
|
تفاوت نظریه‌های سنتی و نظریه معنی‌شناسی شناختی در مطالعه انسان‌انگاری اشیاء و پدیده‌ها این است که در نظریه‌های سنتی این فرایند، فرایندی زبانی و در نظریه‌های شناختی، فرایندی مفهومی و زیرمجموعه استعاره‌های وجودی است. همچنین در این نظریه سازوکار شناختی آن به تفصیل و با ذکر جزئیات انطباق مفهومی، بررسی می‌شود. در مقاله حاضر با برگرفتن رویکرد دوم انسان‌انگاری، مفاهیم مجرد در زبان قرآن بررسی شناختی می‌شود. درواقع پرسش اصلی تحقیق این است که در زبان قرآن کدام مفاهیم غیرانسانی با کمک مولّفه‌های معنایی مربوط به انسان بیان شده است. همچنین چگونه می‌توان به الگویی واحد در ترسیم رابطه‌های مفهومی موجود میان انسان و غیرانسان در زبان قرآن پرداخت. داده‌های تحقیق شامل همه عبارات قرآنی است که طبق اصول نظریه لیکاف و جانسون (1980) شامل مولّفه‌های مفهومی مرتبط با انسان برای مفهوم‌سازی غیرانسان است. پس از بررسی داده‌ها مشخص می‌شود که در زبان قرآن برای بیان مفاهیم انتزاعی، از مفهوم عینی «انسان و شخص» استفاده می‌شود. همچنین در همه مفهوم‌سازی‌های غیرانسان به انسان اصول رایج نظریه استعاره مفهومی تایید می‌شود.
|
|
کلیدواژه
|
معنی‌شناسی شناختی، استعاره مفهومی، شخصیت‌بخشی، زبان قرآن
|
|
آدرس
|
دانشگاه پیام نور, گروه ادبیات و زبان خارجه, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
pourebrahimsh@pnu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|