|
|
حوزه معنایی تدبر در قرآن کریم
|
|
|
|
|
نویسنده
|
لطفی سید مهدی ,ستوده نیا محمد رضا
|
منبع
|
پژوهش هاي زبانشناختي قرآن - 1392 - دوره : 2 - شماره : 2 - صفحه:41 -54
|
چکیده
|
مفهوم تدبر در شبکه معنایی قرآن با برخی از مفاهیم قرآنی پیوند خورده است که از کنار هم قرار دادن این مفاهیم، حوزه معنایی تدبر در قرآن شکل میگیرد. این حوزه معنایی در آیات مکی شامل مفاهیم؛ قول، کتاب و اولوالالباب و در آیات مدنی شامل مفاهیم؛ قلب،آیات و قرآن است. در چهار آیهای که واژه تدبر در آنها بکار رفته، چهار طیف از مخاطبان قابل شناسایی است که عبارتند از: مشرکان، کافران، منافقان و مومنان. از آنجا که تدبر، امری مومنانه است، شامل مشرکان، کافران و منافقان نمیشود با این حال، در سه آیه، عدم تدبر آنها گوشزد شده است که به نظر میرسد مراد از تدبر برای این گروه، تدبر در کلیّت کتاب و قول الهی با هدف دریافت پیام الهی و ایمان به کتاب و قول است. تدبر در تفاصیل آیات و اتباع عملی آنها نیز نصیب مومنان خواهد شد که قرآن کریم بیشتر بر این مورد تاکید کرده است. این مقاله با رویکردی معناشناختی به بررسی تک تک مفاهیم موجود در حوزه معنایی تدبر در قرآن میپردازد و مراتب تدبر و اختلاف تعابیر بکار رفته برای آنها را مشخص خواهد کرد و در نهایت حوزه معنایی تدبر را ترسیم میکند.
|
کلیدواژه
|
قرآن کریم ,تدبر ,کتاب ,آیه ,حوزه معنایی ,معناشناسی
|
آدرس
|
اصفهان, استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان, ایران, اصفهان, دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان, ایران
|
پست الکترونیکی
|
bayanelm@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|