تحلیل نگاشت‌های استعاره‌های مفهومی «انسان‏انگاری» در قرآن کریم

کاربرد نظریه‌های جدید زبان‌شناسی در حوزۀ فهم آیات وحیانی می‌تواند نگاهی عمیق، علمی و دقیق برای درک مفاهیم الهی باشد. استعارۀ مفهومی از نظریه‌های جدید در حوزۀ زبان‌شناسی شناختی است که نشان می‌دهد مجاز جزء اساسی تفکر بشری است و بدون استعاره امکان فهم بسیاری از پدیده‌ها و مفاهیم انتزاعی ممکن نیست. نوعی ویژه از استعارۀ مفهومی هستی‌شناختی (وجودی) شخصیت‌بخشی و انسان‏انگاری پدیده‌ها، اشیاء و موجودات غیربشری است که می‌تواند به فهم و درک پدیده‌ها و مفاهیم الهی در قرآن کریم کمک بسیار کند. این مقاله، به روش توصیفی – تحلیلی، نمونه‌هایی از استعاره-های هستی‌شناختی قرآن کریم از نوع انسان‌انگاری را بررسی و تحلیل کرده است. نتایج حاصل نشان می‌دهد مفهوم قرآنی «حق» به‌ مثابۀ انسانی مفهوم‌سازی شده است‏ که از کانون اصلی خود، یعنی جهان غیبت، حرکت کرده ‏و در این دنیا پیش سایرانسان‌ها حاضر شده ‏است. این انسان‏انگاری حق و وصف آن با صفات انسانی ما را به وجود واقعی و ملموس مفهومی انتزاعی و معنوی رهنمون می‌سازد. از دیگر پدیده‌ها و اشیاء و موجوداتی که به‌ صورت استعارۀ «انسان‏انگاری» در قرآن کریم تصویرسازی شده‌اند می‌توان به حضور و اشراف مرگ در پیش آدمی، رفت‌وآمد شب و نفس‌ کشیدن صبح، سرکشی آب و سکوت خشم اشاره کرد.

analysis of conceptual metaphors of anthropomorphism in the holy quran

the application of new theories of linguistics in the field of understanding the revelations can be a deep, scientific, and accurate look to understand the divine concepts. metaphor is a concept of new theories in cognitive linguistics that shows that permission is a basic part of human thinking. without metaphor, it is not possible to understand many phenomena and abstract concepts. a special type of ontological (existential) conceptual metaphor is the personification and anthropomorphism of ideas, objects, and non-human beings, which can greatly help in understanding these phenomena and high concepts in the holy quran. the studies conducted show that quranic concepts such as right have been conceptualized as human beings and have moved from their original focus, the unseen world, and appeared before humans in this world. this anthropomorphism of the right and its description of human attributes leads us to the real and tangible existence of an abstract and spiritual concept. among other phenomena and objects and beings that are depicted in the metaphor of anthropomorphism in the holy qur’an, we can mention the presence and nobles of death in front of a person, the movement of the night, and the breathing of the morning, the rebelliousness of water and the silence of anger.