هویت زنانۀ دیگری‌ در رمان رقص در آینۀ شکسته از مهری یلفانی با تکیه بر نظریۀ پسااستعماری

مردمحوری و امپریالیسم اشکال مشابهی از سلطه را علیه زنان که زیردست و غیر تلقی می‌شوند، به کار می‌برد که در بسیاری از ابعاد، مشابه و موازی یک دیگرند. رمان &رقص در آینۀ شکسته&، اثر مهری یلفانی، نویسندۀ زن مهاجر ایرانی، سعی دارد جامعۀ سنتی ایران و جامعۀ مدرن میزبان خود؛ یعنی کانادا را متقاعد به شنیدن صدای مخالف خود کند. او که همیشه و در طول حیات خود از سوی خانواده و جامعه، عنصری دست دوم، بیگانه، فرودست و دیگری تلقی می‌شده به طرح این مقوله در رمان خود می‌پردازد و رویکردی انتقادی نسبت به هر دو جامعۀ سنتی و مدرنِ میزبان دارد. در این مقاله، پاسخ به سوالِ چگونگی جلوه‌های &دیگری& و هویت زن مهاجر از دو منظر کلی در این رمان مورد تحلیل تاویلی و توصیفی قرار گرفته است و نشان می‌دهد که نه تنها در جامعۀ  مرد سالار سنتی، مرد تصمیم گیرندۀ اصلی در همۀ امور برای زنان است و زن به عنوان دیگری، هویت انسانی خود را از دست می‌دهد بلکه در جامعۀ مدرنِ میزبان نیز، به مهاجران اعم از زن و مرد و به زن به طور اخص به عنوان فرودست نگریسته می‌شود و آنان باید تابع نظام و فرهنگی باشند که از سوی جامعۀ غربی مورد تایید و تاکید قرار می‌گیرد و در میان این دیگر انگاری ها است که شخصیت و هویت دوگانۀ زنان مهاجر شکل می‌گیرد که آن‌ها را به نوعی ندامت گزیرناپذیر از مهاجرت می‌کشاند.

otherness female identity in the novel dancing in a broken mirror by mehri yalfani based on post-colonial theory

populism and imperialism use similar forms of domination against women who are considered subordinate and different, which are similar and parallel to each other in many dimensions. the novel dancing in a broken mirror, written by mehri yalfani, an iranian immigrant woman writer, tries to convince the traditional society of iran and the modern society of its host, canada, to listen to its opposition. he, who was always considered a second-hand, alien, subaltern and other element by his family and society throughout his life, deals with this category in his novel and has a critical approach towards both traditional and modern host societies. in this article, the answer to the question of the manifestation of otherness and the identity of immigrant women from two general perspectives in this novel has been analyzed interpretatively and descriptively, and it shows that not only in the traditional patriarchal society, the man is the main decision-maker in all matters. it is for women and women lose their human identity as other, but also in the modern host society, immigrants, both men and women, and women in particular, are viewed as inferior and they must be subject to the system and culture that it is approved and emphasized by the western society, and it is among these other ideas that the dual character and identity of migrant women is formed, which leads them to a kind of inevitable regret from migration.