|
|
جامعه ایرانی عصر رضاشاه (مطالعه موردی: داستانهای محمد مسعود)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حاتمی زهرا
|
منبع
|
سخن تاريخ - 1398 - دوره : 13 - شماره : 29 - صفحه:171 -184
|
چکیده
|
جایگاه محمد مسعود در تاریخ روزنامه نگاری معاصر ایران شناخته شده است. اما داستان های او تاکنون مورد توجه و بررسی قرار نگرفته است. این مقاله با استفاده از روش نقد ادبی و تحقیق تاریخی تلاش کرده است به این پرسش پاسخ دهد که آیا می توان آثار داستانی مسعود را روایتی رئالیستی از جامعه ایرانی دوره رضاشاه دانست و بر این اساس آن را به مثابه روایتی غیر رسمی از تاریخ این دوره پذیرفت؟ حاصل پژوهش آن است که داستان های محمد مسعود آئینه جامعه ای است رنجور که آنچه زیر پوستش می گذرد، با آنچه در بوق و کرنا می شود و توسط نهادهای دولتی تبلیغ می گردد، زمین تا آسمان متفاوت است. اگرچه مسعود ادعای تاریخ نویسی ندارد، امّا در داستان های رئالیستی اش روایتی غیر رسمی امّا واقعبینانه از ایران دوره رضاشاه ارائه می دهد که به مدد شواهد و منابع دیگر قابل تایید و پذیرش است.
|
کلیدواژه
|
محمد مسعود، داستان، رئالیسم ادبی، ایران معاصر، رضاشاه، تاریخنگاری
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
zahra.hatami1363@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Iranian society in Reza Shah period(Case Study: The Stories of Mohammad Massoud)
|
|
|
Authors
|
Hatami Zahra
|
Abstract
|
Mohammad Massoud’s position in the history of contemporary Iranian journalism is well known.But his stories have not yet been considered and studied. Using the method of literary criticism and historical research, this article has tried to answer the question whether Massoud’s fictional works can be considered as a realistic narrative of the Iranian society in Reza Shah period and accordingly accepted it as an unofficial narrative of the history of this period? The result of the research is that the stories of Mohammad Massoud are the mirror of a suffering society in which what goes under its skin is so different from what is trumpeted and propagated by government institutions. Although Massoud does not claim to be a historian, in his realist stories he presents an informal but realistic narrative of Iran in Reza Shah period that can be confirmed and accepted by evidences and other sources.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|