حکمت و سیاست در اندیشه سیدجمال الدین اسدآبادی

سید جمال الدین اسدآبادی با نگاه جدید به حکمت و ارائه طبقه‌بندی جدید از علوم، جایگاهی متناسب با روزگار نو برای سیاست تعیین نمود و دگرگونی بزرگی در زمانه خویش ایجاد کرد که تاثیرات آن تا دوره کنونی پابرجاست. از نظر وی حکمت باید به تغییر و حرکت منجر شود و تاثیرات مطلوبی برای جامعه به بار آورد. این پژوهش می‌کوشد نشان دهد که سید جمال با چه تعریف و نگاهی از حکمت و حکمت سیاسی توانست این تحول را ایجاد نماید. به نظر می رسد او با تقسیم‌بندی جدید علوم، تبیین جایگاه فلسفه سیاسی و سیاست در دوره معاصر، نقد و بازخوانی کارکردهای حکمت در روزگار نو و ارائه معیارهایی مستدل و برهانی برای تفسیر اجتماعی کارآمد از قرآن چنین کاری را انجام داد.

Wisdom and Politics in the Thought of Sayyed Jamaluddin Asadabadi

Sayed Jamal alDin Asadabadi, with a new look at wisdom and the introduction of a new classification of sciences, set a new age appropriate for political science and philosophy of politics and created a major change in public opinion of his time that had an impact until that time. The current foot is flat. In his view, wisdom should lead to change in the individual and society and bring about favorable effects for society. The present study seeks to show how Seyed Jamal defined this transformation of political wisdom and how this new perspective relates to religion. He seems to have done so by redividing the sciences, explaining the position of political philosophy and politics in contemporary times, critiquing and reexamining the functions of wisdom in the modern age, and providing reasonable and the emphasis on education and rational criteria for efficient social interpretation of the Qur’an and religion.