شرایط قلمرو و آثار فقهی و حقوقی ریاست زوج در رابطه با زوجه

با آنکه حاکمیت از آن خداوند متعال می باشد و اصل، عدم سلطه ی انسانی بر انسان د یگراست، اما بهموجب آ یه ی 34 سوره نسا و ماده ی 1105 قانون مدن ی در رابطه ی زوجیت،ریاست از آن شوهر می باشد؛ اما این امتیاز به معنای سلطه و حکمرانی بی حد و مرز شوهر برمقصود از تعبیر (الرجال قو?امون » : همسر خود نیست، همانگونه که بسیاری از فقها بیان داشتهاندعلی النسا ) استبداد، اجحاف و تعدی نیست، بلکه منظور رهبر ی واحد و منظم با توجه بهضمن آنکه براساس اصول او لیه ی اخلاق ی و قواعد .« مسیولیتها و مشورتهای لازم استمسلم فقهی (قاعده ی لاضرر ) می توان گفت، ر یاست و قوامیت مرد در وهله ی اول ی کمسیولیت و وظیفه تلقی شده و در مرحله ی بعد به صورت یک موقعیت برتر و دارای امکانات واختیارات ویژه به منظور فعلیت بخشیدن به وظا یف ناش ی از این مسیو لیت، مورد توجه قرارمی گیرد و ریاست شوهر ه یچگ اه مایه ی کمال و فض یلت مرد و دستاو یز اجحاف بر زن وکاستی ارزش و کرامت انسانی او نیست و مرد برای عهده دار شدن این مسیولیت بایستی شرایطو اوصافی داشته باشد.