|
|
|
|
محدودیت ذاتیِ عقل در شناخت خدا؛ گونه ها و علت ها
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رکعی محمد ,نصرتی شعبان ,سبحانی محمدتقی
|
|
منبع
|
تحقيقات كلامي - 1393 - دوره : 2 - شماره : 7 - صفحه:7 -28
|
|
چکیده
|
عقل، در جایگاه مهم ترین منبع معرفتیِ انسان، در حوزه خداشناسی محدودیت هایی دارد. متون دینی این محدودیت‌ها را در شناخت ذات، صفات و نیز برخی افعال (مخلوقات) به صراحت گزارش می کنند و علاوه بر گزارش، چراییِ این محدودیت را نیز بیان می کنند. روایات در بیان چراییِ محدودیت های عقل در حوزه های گوناگون خداشناسی، شیوه های دست‌یابی عقل به معرفت را تحلیل کرده اند و این روش ها را که «احاطه، ضبط، تقسیم، تقدیر و تصور» هستند در شناخت ذات، صفات و برخی افعال الهی ناکارآمد می دانند، زیرا معرفتی که با این شیوه ها قابل اصطیاد است، معرفتی است که در محدوده ای بگنجد و چون ذات و صفات الهی هیچ نهایتی ندارد و بسیط است، پس به ادراک عقل درنمی آید.
|
|
کلیدواژه
|
محدودیت ,شناخت ذات و صفات ,تقدیر ,تصور ,ضبط ,احاطه ,عقل ,القصور ,معرفه الذات و الصفات ,التقدیر ,التصور ,الاحاطه ,العقل ,limitation ,knowledge of the Divine Nature and attributes ,measuring ,imagination ,record ,encompass ,and reason
|
|
آدرس
|
پژوهشگر پژوهشگاه قرآن و حدیث (پژوهشکده کلام اهل بیت علیهم السلام, ایران, پژوهشگر پژوهشگاه قرآن و حدیث (پژوهشکده کلام اهل بیت علیهم السلام), ایران, پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
sobhani.mt@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|