|
|
اثرپذیری کلام یهودی از کلام اسلامی (با تاکید بر نقش عقل در دین)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
گندمی نصرآبادی رضا
|
منبع
|
تحقيقات كلامي - 1393 - دوره : 2 - شماره : 4 - صفحه:107 -124
|
|
|
چکیده
|
یکی از جریانهای فکری یهودی در قرون وسطا، جریان کلامی است. این جریان حد فاصل قرن نهم تا دوازدهم میلادی، در شرق و تا حدی در غربِ جهان اسلام رواج داشت. متکلمان یهودی، اعم از حاخامی و قراییمی، تحت تاثیر کلام اسلامی، بهخصوص کلام معتزلی در صدد تحکیم آموزهها و باورهای خود برآمدند. پیش از آنها فیلون اسکندرانی و آبای کلیسا، بسیاری از مسایل کلامی را مطرح کرده بودند، ولی متفکران یهودی قرون وسطا از طریق مسلمانان با آن مسایل آشنا شدند. متفکران یهودی علاوه بر بحث درباره دغدغههای مشترکی که با مسلمانان داشتند، مسایل خاص خود را نیز دنبال میکردند. به طور کلی، در درون خود این جریان دو گرایش وجود دارد: گرایش حاخامی که به مرجعیت سنت، اعتقاد تام و تمام دارد و با الهیات کتابمقدسی و الهیات حاخامی پیش از قرن نهم متفاوت است، و گرایش قراییمی که اصولاً اعتقادی به مرجعیت سنت ندارند. در مقاله حاضر به اختصار، میزان اثرپذیری ایشان از متکلمان مسلمان، تنها از منظر تاکیدی که آنان بر نقش و کارکرد عقل در توجیه و تبیین آموزهها و باورهای دینی قایلند، مورد بحث و بررسی قرار خواهد گرفت.
|
کلیدواژه
|
کلام اسلامی ,کلام یهودی ,عقل ,وحی ,عقلستیزی ,الکلام الاسلامی ,الکلام الیهودی ,العقل ,الوحی ,محاربه العقل ,Islamic Theology ,Jewish Theology ,Reason ,Revelation ,Anti-Rationalism
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, استادیار دانشگاه تهران پردیس فارابی قم, ایران
|
پست الکترونیکی
|
rgandomi@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|