چگونگی انتساب تردید به خداوند؛بررسی نقادانه نظریه محقق یزدی

الشک الالهی بالنسبة الی بعض الامور، قد یودی الی تکوّن قضیة حدیثیة- کلامیة و هی کیفیة انتساب الشک الی الله تبارک وتعالی. ورد فی بعض الاحادیث، ان الله تبارک و تعالی فی بعض الافعال، مثل اماتة المومن، یصیبه الشک بصراحة. والسئوال هذا: ان الشک و التردید من صفات الکائنات المادیة و الحادثة و لیست من صفات الله تبارک و تعالی و هو کائن مجرد عن المادة واحکامها. بنائا علی رای المحقق الیزدی، انتساب الشک الی الله تبارک و تعالی فی هذه الاحادیث، لیس بحقیقی بل افتراضی. بغض النظر عن افتراضیة هذا الانتساب، ان الشک من صفات الفعل لا من صفات الذات؛ لذالک، الشک فی مقام الفعل الالهی و لیس فی ذاته، و بما ان اتصاف الله تبارک وتعالی بالشک، لیس بحقیقی ولا بذاتی، لا یلزم منه اتصاف الله تبارک وتعالی بالشک. نظرا الی هذه النقاط، المومن هو الذی یدخله الشک حین الموت و ینتسب هذا الشک الی الله تبارک و تعالی افتراضیا.