|
|
تقدم هواء، ماء و نور در روایات اهلبیت(ع)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
جبرئیلی محمدصفر ,آرمیون محمدرضا
|
منبع
|
تحقيقات كلامي - 1397 - دوره : 6 - شماره : 23 - صفحه:107 -126
|
|
|
چکیده
|
بحث از نخستین آفریده و مخلوق در نظام هستی، از مباحث و مسائل مورد توجه بشر است. به همین جهت، دیدگاههای متعدد و گاه متعارضی در بیان اندیشمندان دیده میشود. در اخبار و روایات اهلبیت از وجود ماده و مایۀ اولیهای به نام «مکان»، «هوا» و «ماء» نام برده شده است. عالمان شیعی به فراخور رویکرد و استدلال، به آغازین بودن یکی از آنها به صورت تعیینی و یا مترتّب بر هم رای دادهاند. این نوشتار، با تحلیل و بررسی روایات بر پایۀ قواعد فقه الحدیثی، «هوا» را نه به عنوان یکی از چهار عنصر اصلی، بلکه جوّ و فضای بیحدی که پیش از پیدایش هر گونه آفریدهای، حتی مقدم بر موجودات نوری، وجود یافته است، نخستین مخلوق و آفریدۀ الهی دانسته است.
|
کلیدواژه
|
نور ,هوا ,مکان ,ماء ,نخستین آفریده
|
آدرس
|
دانشگاه تهران، پردیس فارابی, گروه شیعه شناسی, ایران. انجمن کلام اسلامی حوزه, ایران, , ایران
|
پست الکترونیکی
|
armiun20@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|