ارزش های اخلاقی با محوریت عرفان امام خمینی و انعکاس آن در پوسترهای اجتماعی دهه 60

نیاز فطری انسان به معنویت راستین و آرامش پایدار، امری مشهود است که در قالب گرایش به مکتب‌ها، جریان‌ها و حلقه‌های عرفانی و معناگرا در جهان جدید تجلّی یافت و شاهدی بر خداگرایی، آرامش‌طلبی، حقیقت‌جویی، کمال‌طلبی و بازگشت به خویشتن خویش است؛ نیازی صادق که نظام سلطه‌ سکولار- لیبرال درصدد اشباع کاذب آن برآمده و معنویت‌های مدرن، شبه‌عرفان‌ها و فرقه‌هایی را پدیدار ساخت تا به تخدیر انگیزه، اندیشه، اخلاق و اعمال انسانِ مدرن در جهان جدید بپردازد و لذا علیه ادیان توحیدی به‌خصوص اسلام ناب محمدی و عرفان جامع و کامل مبتنی بر آن، تهاجمی همه‌جانبه و به عبارت دیگر، ناتوی فرهنگی و جنگ نرمی را به راه انداخته است. مقاله‌ حاضر درصدد معنویت‌گرایی با محوریت عرفان اسلامی برآمده است و به تبیین عرفان حقیقی و ویژگی‌های امام خمینی پرداخته است تا صراط مستقیم فطرت و راه رهایی از کژراهه‌ها و ضلالت و غوایت شیطانی عصر مدرنیته گم نشود و معنویت‌گرایی دینی فزاینده، در جاده‌ منتهی به حقیقت و کمال قرار گیرد .امام با بهره‌‌‌‌گیری از این قدرت معنوی از آغاز انقلاب تا پیروزی و شکل‌گیری جمهوری اسلامی در ایران قدرت و توان معنویت را در سامان‌بخشیدن به زندگی انسان‌ها در مرای و منظر جهانیان قرار داد و برای همگان روشن ساخت که قدرت نه در دست سرمایه‌های عظیم غرب است و نه در دست سلاح‌‌‌‌های عظیم شرق، بلکه قدرت در ایمان به خدا و معنویت نهفته است. به‌تبع این اندیشه، در فضای فرهنگی و هنری و به‌خصوص هنر پوستر نیز رویکرد عرفانی بازتاب یافته است.اهداف پژوهش: بررسی ارزش‌های اخلاقی با محوریت عرفان امام خمینی (ره).بررسی پوسترهای اجتماعی دهه 60 براساس ارزش‌های اخلاقی امام خمینی (ره).سوالات پژوهش: ارزش‌های اخلاقی با محوریت عرفان امام خمینی (ره) چگونه است؟پوسترهای اجتماعی دهه 60 در ارزش‌های اخلاقی امام خمینی (ره) چگونه است؟

ethical values centered on imam khomeini’s mysticism and their reflection in social posters of the 1980s

the innate human need for true spirituality and lasting tranquility is an evident reality that has manifested in the form of inclination toward mystical and meaning-seeking schools, movements, and circles in the modern world. this is a testament to theism, the pursuit of peace, truth-seeking, perfection, and a return to the self. it is a sincere need that the secular-liberal power system has sought to satisfy falsely, giving rise to modern spiritualities, pseudo-mysticism, and sects that aim to dull the motives, thoughts, ethics, and actions of the modern human in the new world. consequently, a comprehensive attack-culturally akin to a soft war-has been launched against revealed monotheistic religions, especially the pure muhammadan islam and its comprehensive mysticism. this paper focuses on spirituality centered on islamic mysticism and explicates the true mysticism and characteristics of imam khomeini to ensure that the straight path of human nature and the way to liberation from the deviations and satanic delusions of modernity are not lost, and that increasing religious spirituality remains on the road leading to truth and perfection. imam khomeini, by harnessing this spiritual power from the beginning of the revolution until the victory and establishment of the islamic republic of iran, placed the power and capability of spirituality at the service of organizing human life in the eyes of the world. he made it clear to all that power does not lie in the vast capital of the west nor in the massive weapons of the east, but in faith in god and spirituality. following this thought, the mystical approach was also reflected in the cultural and artistic spheres, particularly in poster art.research objectives:to examine ethical values centered on imam khomeini’s mysticism.to analyze social posters of the 1980s based on imam khomeini’s ethical values.research questions:what are the ethical values centered on imam khomeini’s mysticism?how do social posters of the 1980s reflect imam khomeini’s ethical values?