مبانی وشیوه های هنر خودشناسی(حکمت و هنر) از دیدگاه ابن عربی

در مباحث عرفانی، یکی از مفاهیم درخور توجه، معرفت نفس یا همان خودشناسی است. ازجمله عرفایی که در این زمینه بسیار تلاش کرد، محی‌الدین ابن‌عربی، پدر علم عرفان نظری در قرن هفتم هجری بوده است. شناخت خود یا معرفت نفس مبنای شناخت تمام حقایق و شرط خروج از تحیّر و سرگردانی در این عالم است که با به اعتدال رساندن روح و مزاج طبیعی بدن امکان‌پذیر می‌باشد. ابن‌عربی، معرفت نفس را مبنایی برای معرفت ربّ می‌داند. در این مقاله با بررسی جهان‌بینی و درک معرفت نفس از دیدگاه او، برای رسیدن به این مهم به راهکارهایی همچون تزکیه‌ نفس، ذکر، فکر، نفی خواطر و شناخت بیماری‌های نفوس؛ نیز درک تاثیرگذاری بیماری‌های مزاج در مسیر خودشناسی می‌توان دست یافت. از طرفی به بررسی موانع دستیابی به معرفت نفس پرداخته شده است. جایگاه هنر در منظومه فکری ابن‌عربی از دیگر مسائل مورد ارزیابی در این پژوهش است. در نهایت می‌توان گفت سنت عرفانی ابن‌عربی بر شناخت‌پذیری نفس برای رسیدن به معرفت رب تاکید دارد و برای این منظور، هم از درون انسان و هم از برون او کمک گرفته است. روش تحقیق این مقاله بر پایه‌ مطالعه‌ کتابخانه‌ای استوار است.اهداف پژوهش:بررسی مبانی هنر خودشناسی از دیدگاه عرفانی محی‌الدین ابن‌عربی.بررسی هنر از دیدگاه عرفانی محی‌الدین ابن‌عربی.سوالات پژوهش:مبانی هنر خودشناسی از دیدگاه عرفانی محی‌الدین ابن‌عربی چیست؟ابن‌عربی چه دیدگاه‌هایی دربارۀ هنر دارد؟

fundamentals and methods of self-knowledge art (wisdom and art) from ibn arabi’s point of view

in mystical discussions, one of the noteworthy concepts is self-knowledge or self-knowledge. one of the mystics who worked hard in this field was muhyiddin ibn arabi, the father of theoretical mysticism in the seventh century ah. self-knowledge or self-knowledge is the basis for knowing all the truths and the condition for getting out of the confusion and confusion in this world, which is possible by moderating the soul and the natural temperament of the body. ibn arabi considers the knowledge of the soul as the basis for the knowledge of the lord. in this article, by examining the worldview and understanding of the knowledge of the soul from his point of view, in order to achieve this important goal, such as self-cultivation, remembrance, thought, negation of memories and knowledge of the diseases of the population; understanding the impact of mood disorders on the path of self-knowledge can also be achieved. on the other hand, the obstacles to gaining self-knowledge have been studied. finally, it can be said that ibn arabi’s mystical tradition emphasizes the cognition of the soul in order to reach the knowledge of the lord, and for this purpose, it has received help both from inside man and from outside him. the research method of this article is based on a library study.