|
|
|
|
تاثیرات منازعات اخباریان و اصولیان سده 13-14 ق در اعتقادات جامعه فرهنگی و هنری شیعی معاصر
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
علیزاده یاسر ,سلیمانی آملی حسین ,رجایی لیتکوهی عبدالله
|
|
منبع
|
مطالعات هنر اسلامي - 1402 - دوره : 20 - شماره : 52 - صفحه:557 -570
|
|
چکیده
|
فقهای شیعه در نگرش دینی و شرعی و نیز در منابع و روش استنباط از احکام به دو دسته اخباری و اصولی تقسیمبندی میشوند. مکتب اخباری بهواسطۀ حکومت صفویان در حدود دو سدۀ اندیشه مسلط در جامعه شیعی بوده و با نظریهپردازیهای ملاامین استرآبادی خلق و بسط پیدا کرده است. و این روند تا زمان گسترش اندیشههای بهبهانی و شاگردانش ادامه داشته است. این اندیشهها موجب افول اخباریان گردید. با پیروزی اصولیان و بهتبع آن قدرتیافتن اجتهاد، زمینه ورود علما به سیاست فراهم شد. لذا اصولین تاثیری شگرف در جامعه امروزی ما برجا گذاشتهاند که هنوز هم قابل مشاهده است. در تحقیق پیشرو به موارد مورد نزاع و ریشههای اختلاف میان اخباریان و اصولیون پراخته میشود و اعتقادات هر یک مورد بررسی قرار گرفته تا مشخص شود کدام یک در عصر معاصر مورد قبول فقهای حاضر است. همچنین به این سوال پاسخ داده میشود که عقاید این دو گروه چگونه باعث شکلگیری عقاید شیعه معاصر شده است. در پایان نیز این نتیجه اخذ میشود که امروزه اصولین توانستهاند با پیروزی بر اخباریان غالب فکری فقهای شیعه را موردتوجه خود قرار دهند و مسیر عقلانی را بر برابر مسیر روایی محض بسط دهند. از سوی دیگر، بخش مهمی از انگارههای فرهنگی و هنری جامعه شیعی معاصر تحتتاثیر این دو مکتب فقهی است.اهداف پژوهش:بررسی نزاع و ریشههای اختلاف میان اخباریان و اصولیون.بررسی اندیشههای فقهی در جامعۀ فرهنگی و هنری معاصر.سوالات پژوهش:ریشههای اختلاف میان اخباریان و اصولیون بهعنوان مکاتب فقهی چیست؟اندیشههای فقهی چه تاثیری بر جامعۀ فرهنگی و هنری معاصر داشته است؟
|
|
کلیدواژه
|
اخباریگری، اصولیگری، تنازع فرقهای، تشیع معاصر، صفویه
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل, گروه معارف و فلسفه اسلامی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل, گروه معارف و فلسفه اسلامی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل, گروه معارف و فلسفه اسلامی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
abdollahrejaee@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the effects of the conflicts between the akhbarists and the usulists in the 13th-14th century ad on the beliefs of the contemporary shia cultural and artistic society.
|
|
|
|
|
Authors
|
alizadeh yasser ,soleimani amoli hossein ,rajaei litkoohi abdollah
|
|
Abstract
|
shiite jurists in religious and religious attitudes as well as in the sources and methods of inferring rulings are divided into two categories: news and principles. the akhbari school has been the dominant thought in shiite society for about two centuries due to the safavid rule and has been created and developed with the theories of mullah amin astarabadi. and this process continued until the spread of the ideas of behbahani and his students. these ideas caused the decline of the akhbarians. with the victory of the fundamentalists and the consequent gaining of ijtihad, the ground was prepared for the ulema to enter politics. therefore, the principles have left a tremendous impact on our society today, which is still visible. in the present research, the disputed cases and the roots of the differences between the akhbaris and the usulis are discussed and the beliefs of each of them are examined to determine which one is accepted by the present jurists in the contemporary era. it also answers the question of how the beliefs of these two groups have shaped contemporary shiite beliefs. in the end, it is concluded that today, the principles have been able to pay attention to the dominant intellectual akhbaris of shiite jurists and expand the rational path against the path of pure narration.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|