تطبیق شاخصه‌های آثار طالبوف تبریزی و گرافیک مطبوعاتی کشور برمبنای تفکر مشروطه‌خواهی دوره قاجار

کارکرد اجتماعی زبان باعث بازتاب ایدئولوژی در انحای مختلف رد، تایید یا سکوت نسبت به گفتمان مسلط بر جامعه در آثار زبانی و ادبی می‌شود. میخاییل باختین با نظریۀ گفت‌وگومندی خود بر نقش ایدئولوژیکی زبان در جوامع انسانی تاکید کرده است، گفت‌وگو را اساس زبان می‌داند. در تاریخ ادبیات فارسی مولفه‌ها و نشانه‌های این نظریه را می‌توان در دورۀ مشروطه بازیافت که شروع مطالبه‌گری و تزلزل در پایه‌های ایدئولوژی نظام مسلط و بستر مناسبی برای شکل‌گیری فرهنگ نقد و گفت‌وگوست. در میان نویسندگان پیشرو و منتقد این دوره، آثار طالبوف تبریزی- ازجمله کتاب احمد و مسالک‌المحسنین- از حیث ایجاد نخستین نشانه‌های گفت‌وگو و نقد حائز اهمیت است. پژوهش حاضر به روش توصیفی و تحلیلی و با تکیه بر داده‌های منابع کتابخانه ای انجام شده است. مبنای کتاب احمد بر گفت‌وگو نهاده شده و مسالک‌المحسنین نیز از اولین سفرنامه‌های خیالی دورۀ مشروطه است که ساختار مبتنی‌بر گفت‌وگوهای روایی طولانی دارد. این آثار به دلیل عینیت و رویکرد اجتماعی و انتقادی خود، ایدئولوژی مشروطه‌خواهی، قانون‌گرایی، وطن‌دوستی و ارزش‌های مدنی را در سطوح واژگانی، نحوی و بلاغی بازتاب می‌دهند؛ اسامی و صفات مهم‌ترین عناصر نشان‌دار زبان برای بیان ایدئولوژی هستند. تفکر مشروطه‌خواه نویسنده در سطح نحوی نسبت به دو سطح دیگر نمود بارزی ندارد و در سطح بلاغی، تمثیل، کنایه و نماد مهم‌ترین شگردهای ادبی طالبوف برای بیان اوضاع اجتماعی ایران هستند که باعث قرار گرفتن این نوشته‌ها در ژانر سیاسی می‌شوند.اهداف پژوهش:بررسی نظریۀ گفت‌وگومندی باختین و مشروطیت در آثار طالبوف و گرافیک معاصر.بررسی نخستین نشانه‌های گفت‌وگومندی به معنای نقد سیاسی موثر در پیشبرد گفتمان نوگرایی.سوالات پژوهش:نظریۀ گفت‌وگومندی باختین و ایدئولوژی مشروطیت در آثار طالبوف و گرافیک معاصر چه بازتابی یافته است؟نخستین نشانه‌های گفت‌وگومندی به معنای نقد سیاسی موثر در پیشبرد گفتمان نوگرایی چیست؟

adaptation of the characteristics of talibov tabrizi’s works and the country’s press graphics based on the constitutionalist thinking of the qajar era

myths are, in fact, stories and narratives that ancient humans created to give birth to the element of nature around them, or in other words, &myths are those perfectly rational and traditional narratives that describe primitive real things in primitive societies.& the subject of creation is one of the topics that can create a field for the flow of thoughts of the people of any land. the creation of myths and the creation of the universe exist in the ancient religious and epic beliefs of pre-islamic iran and the holy qur’an that both create culture and civilization, this view shows the closeness and roots of culture and civilization of both periods and the most important we can explore the views of verses from the holy quran and ferdowsi’s shahnameh, so this article examines some of the similarities and differences about the raw material of creation, the creation of the universe and everything in the heavens and the earth, and finally the creation of man. has checked.