تطبیق وحدت وجود در فصوص الحکم ابن عربی و مثنوی معنوی و انعکاس ان در نقوش تزیینی معماری صفویه

وحدت متعالی ادیان بر آن است که ادیان دارای دو بُعد ظاهری و باطنی‌اند و هرچند در ظاهر متعددند، در باطن واحدند. ابن‌عربی از برجسته‌ترین عرفای عالم اسلام و بنیان‌گذار عرفان نظری است که اصطلاحات گوناگون و پراکنده عرفان را گرد آورده و با نبوع سرشار خود و براساس تجارب و مشاهدات عرفانی خویش، مباحثی متعدد برآن افزوده است. بسیاری از عارفان پس از وی و معاصر وی تحت تاثیر عرفان او بوده اند؛ حتی این تاثیر و نفوذ در آراء و اندیشه‌های مولانای بزرگ نیز تجلی یافته است؛ به‌طوری‌که مفسران، مثنوی را تفسیر کامل مکتب ابن‌عربی می‌دانند. این وحدت عرفانی در هنر اسلامی به‌ویژه معماری در بخش تزئینات مشهود است. پژوهش حاضر به بررسی تطبیقی وحدت ادیان در دو اثر و تاثیرپذیری مولوی از ابن‌عربی پرداخته است و وحدت در تزئینات معماری صفویه را بررسی کرده است. در نظر ابن‌عربی، وجود، واحد و از آن خداست و هر آنچه هست، تجلیات و ظهورات حق است. مولانا، نیز مثنوی را وحدت می‌داند که هرچه غیر آن وجود دارد بتی بیش نیست. در مورد دین، نیز هر دو اندیشمند به وحدت ادیان معتقدند. ابن‌عربی می‌گوید: الحب دینی، مولانا نیز مذهب عشق را از همه دین‌ها جدا و مخصوص عارفان و عاشقان می‌داند. در تزئینات معماری صفویه در نقوش گیاهی، هندسی و مقرنس‌کاری می‌تواند نمودهای وحدت را مشاهده کرد.اهداف پژوهش:بررسی تطبیق وحدت وجود در فصوص‌الحکم ابن‌عربی و مثنوی معنوی مولانا.بررسی وحدت وجود در تزئینات معماری دوره صفویه.سوالات پژوهش:مقولۀ وحدت وجود در فصوص‌الحکم ابن‌عربی و مثنوی معنوی مولانا چه شباهت‌ها و تفاوت‌هایی دارد؟وحدت وجود در تزئینات معماری دوره صفویه چگونه بازتاب یافته است؟

application of the unity of existence in the chapters of ibn arabi and masnavi manavi and its reflection in the decorative designs of safavid architecture

myths are, in fact, stories and narratives that ancient humans created to give birth to the element of nature around them, or in other words, &myths are those perfectly rational and traditional narratives that describe primitive real things in primitive societies.& the subject of creation is one of the topics that can create a field for the flow of thoughts of the people of any land. the creation of myths and the creation of the universe exist in the ancient religious and epic beliefs of pre-islamic iran and the holy qur’an that both create culture and civilization, this view shows the closeness and roots of culture and civilization of both periods and the most important we can explore the views of verses from the holy quran and ferdowsi’s shahnameh, so this article examines some of the similarities and differences about the raw material of creation, the creation of the universe and everything in the heavens and the earth, and finally the creation of man. has checked.