تحلیل نمودهای تزیینی نما در روستاهای بلوچستان مرکزی و جستجوی ارتباط آن با صنایع دستی این ناحیه (نمونه موردی: روستای پتان)

نقوش و تزئینات، یکی از مظاهر تجلی اندیشه‌ها، باورها و احساسات اقوام و مناطق بوده‌اند. این امر به‌واسطة دوری نسبی روستاها از شهر و فقدان انگیزه‌های نمایشی به ویژه در پیکره معماری، اغلب در این مناطق اصالتی دوچندان دارد. باتوجه‌به بُعد مسافت استان سیستان و بلوچستان نسبت به سایر مناطق، نوشته‌ها و مستندات اندکی از بناهای بومی به ویژه تزئینات آن وجود دارد. این پژوهش از نظر هدف کاربردی و از لحاظ ماهیت توصیفی است و روش جمع‌آوری اطلاعات، کتابخانه‌ای و میدانی می‌باشد. نتایج حاصل بیانگر وجود شباهت‌های فرمی در تزئینات به‌کار رفته در جداره‌های بیرونی بناها و تاثیرگذار در سیمای بصری بافت می‌باشد. براساس نتایج و درصدهای گرفته شده می‌توان گفت که ارتباط نزدیکی بین نقوش تزئینی معماری بلوچستان با سایر دست‌سازه‌های این خطه به ویژه هنر سوزن‌دوزی و سفال از نظر نوع نقوش به‍کار رفته و نظام قرارگیری آن‌ها در کنار یکدیگر وجود دارد. در نهایت، به نظر می‌رسد که می‌توان گفت نقوش و تزئینات معماری روستای پتان کاملاً متاثر از نقوش صنایع‌دستی این روستا می‌باشد نه معکوس آن که تاکنون تصور می‌شد.اهداف پژوهش:بازخوانی نظام تزئینات در معماری بومی بلوچستان.ارتباط تزئینات در معماری بومی بلوچستان با سایر هنرهای سنتی منطقه.سوالات پژوهش: آیا ارتباط نزدیکی بین نقوش تزئینی معماری بلوچستان با سایر دست‌سازه‌های این خطه وجود دارد؟نقوش و تزئینات معماری روستای پتان از نقوش صنایع‌دستی این روستا چه تاثیری پذیرفته است؟

analyzing decorative facades in the villages of central baluchistan and searching for its connection with handicrafts of this area (case example: patan village)

purpose and background: tourism industry is one of the most important and profitable industries in the world, because it is not only a way to have fun, but also using strategic planning and sustainable development principles can develop the economies of countries. relying on the art of taziyeh.enlightenment: this research is practical in terms of purpose and qualitative in terms of how to collect information. شد. the research method was phenomenological and the collage method was used to analyze the information. it is worth mentioning that the validity of the results was evaluated and confirmed from external, descriptive and interpretive aspects.findings: participants’ experience regarding religious tourism based on the art of taziyeh was classified into eleven categories: organizational, economic, propaganda, content, technical, research, environmental, strategic, development, cultural, and legalism.conclusion: in order to revive the art of taziyeh and the prosperity of religious tourism, according to the experiences of the participants, taziyeh should be more productive in terms of content, technical and physical and should be linked to the tourism economy. also, in terms of culture, organization, propaganda, legalism, development, environment and research, religious tourism needs more changes and efforts to become more colorful and fruitful in addition to the prosperity of religious tourism along with taziyeh.