|
|
بررسی اندیشه مذهبی در فیلم های دینی سینمای برگمان
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حسن زاده جوشقان مهدی ,ابراهیمی اوزینه ابوالفضل ,نریمانی سوسن
|
منبع
|
مطالعات هنر اسلامي - 1401 - دوره : 19 - شماره : 47 - صفحه:106 -120
|
چکیده
|
سقوط معنویّت و ارزشهای دینی، جایگزینی ضد ارزشها بهجای ارزشها و بیهویّتی بهجای بیگانهستیزی ازجمله دردهاى خطرناکى هستند که انسانیّت انسان را تهدید میکند. هویّت و بحران دینی، در ابعاد مختلف ازجمله نیازهای ضروری جامعۀ کنونی بهشمار می رود که به شیوههای مختلف در آثار سینمایی مطرح شده است؛ «اینگمار برگمان» از بزرگ ترین کارگردان های سینمای معنا گر محسوب می شود. اندوه، اساسیترین مسئله درونی همۀ شخصیّتهای آثار او است. وی در آثار خود دنیایی سرشار از رنجهای روحانی و گاهی جسمانی ساخته است که در آن حتّی کودکان هم گرفتار درد هستند. رنجهایی همچون تنهایی، از هم گسیختگی خانواده، پریشانی در نظام زناشویی و حتّی درگیریهای اخلاقی و... تمام شخصیّتهای او به شکل های مختلف به دنبال رهایی از زندان تنهایی درونی و اندوه جان کاه میباشند. این رهایی را یا در مرگ میبینند و یا در گرفتن دستان خدا. بدینگونه دو مقولۀ مرگ و نیستی و فرار از آن و حقیقت وجودی خدا و غیره به دیگر دردهای آدمهای سینمای برگمان باید افزود. این ها همگی، بحرانهای دینی و روانی و اندیشهای جاودانۀ بشر بوده است که برگمان با صراحت و با استادی بیبدیل خود در سینمایش عرضه داشته است.اهداف پژوهش: 1. واکاوی فیلمهای دینی به عنوان یکی از رویکردهای هنری جدید.2. بررسی ایمان و تجربه دینی در آثار فیلم های دینی سینمای برگمان به عنوان یک سینماگر غربی.سوالات پژوهش:1. محور اصلی اندیشههای مذهبی در فیلمهای دینی سینمای برگمان چیست؟2. ایمان و تجربۀ دینی در آثار فیلمهای دینی برگمان با چه محتوایی بیان شده است؟
|
کلیدواژه
|
دین، بحران دینی، فیلم های دینی، اینگمار برگمان
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرگان, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد آزاد شهر, گروه الهیات و معارف اسلامی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد گرگان, گروه معارف اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
s.narimani@kiau.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
examining religious thought in bergman’s religious films
|
|
|
Authors
|
hassanzadeh jushaghan mehdi ,ebrahimi ozineh abolfazl ,narimani susan
|
Abstract
|
among the educational levels, high school is of special importance, because at this point in time, in addition to entering a new level, students are at a new stage in terms of emotional, moral and social development. among high school courses, persian literature course is of special importance; because literature is the spectrum of all our learning and through it ideas are nurtured and people can have a good understanding of social issues and also get acquainted with the culture of the present and the past;therefore, compiling the curriculum of persian books in the framework of the goals that lead the audience to them is of special importance. one type of curriculum is the absurd curriculum, which shows how successful the curriculum authors have been in developing it.when the curriculum planning system does not intentionally present or teach certain concepts and issues, or the content presented in the textbook is not commensurate with the intellectual age of the students, or what the students read but cannot put into practice, it means the curriculum has been absurd. at the same time, there are cases in various textbooks that, according to some experts in the field of curriculum, may not be compatible with the needs and social, cultural, etc. developments of society and are obsolete, which is called redundant curriculum.considering the importance of these two types of curricula and the special place of persian literature in high school, in the present
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|