|
|
عین القضات همدانی و پسا ساختارگرایی با تاکید بر مفاهیم قرآنی و عرفانی در آثار هنری
|
|
|
|
|
نویسنده
|
امرایی کورش ,فتح الهی علی ,صحرایی قاسم
|
منبع
|
مطالعات هنر اسلامي - 1400 - دوره : 18 - شماره : 44 - صفحه:44 -61
|
چکیده
|
عین القضات همدانی، عارف برجسته ایرانی (قرن ششم ه.ق) در همدان متولد شد و در همان شهر در (525 ه.ق) به جرم ارتداد به قتل رسید. عین القضات، اندیشمندی بلندمرتبه و بی باک بود که مورد رشک و حسد دشمنان قرار گرفت. یکی از آثار برجستۀ او تمهیدات است که اندیشه های ژرفش در آن منعکس شده است. امروزه یکی از نظریات برجسته، پسا ساختارگرایی است. نقد شالوده شکنانه دریدا در تقابل با فلسفه های غالب غرب معنا می شود. دریدا نفی متافیزیک حضور و نفی تقابل های دوگانه، نفی لوگوس محوری و مرکزمحوری را در تعریف اصلی شالوده شکنی قرار می دهد. در این دیدگاه، اگرچه دریدا از نفی کلام محوری در مقابل نوشتار، غیاب در تقابل با حضور، حقیقت در تقابل با مجاز و ... سخن می گوید، اما هدف او این نیست که نوشتار را بر گفتار، مجاز را بر حقیقت یا غیاب را بر حضور ترجیح دهد؛ بلکه معتقد است که متن می تواند با نفی مولفه های متافیزیکی به معانی تازه و متعددی دست یابد. در این پژوهش، براساس روش توصیفی- تحلیلی، برخی از این خصیصه های شالوده شکنی مانند نفی تعریف واحد حقیقت و نفی حقیقت در مقابل مجاز، مرگ مولف، ایدئولوژی غالب متن از طریق نفی تقابل ها و ارزش ها مانند نفی تقابل ابلیس در مقابل حضرت محمد(ص)، نفی کفر در مقابل ایمان... را بررسی کردهایم. این مفاهیم قرآنی در آثار هنری نیز منعکس شده است.اهداف پژوهش:1. بازشناسی اندیشه های عین القضات همدانی و پساساختارگرایی؛2. مطالعۀ تطبیقی اندیشه های عین القضات همدانی و پساساختارگرایی با تاکید بر مفاهیم عرفانی در آثار هنری.سوالات پژوهش:1. مختصات اندیشۀ عین القضات همدانی و دریدا چیست؟2. مختصات اندیشۀ عین القضات همدانی و پساساختارگرایی با تاکید بر مفاهیم عرفانی در آثار هنری چگونه است؟
|
کلیدواژه
|
عینالقضات همدانی، مفاهیم قرآنی، آثار هنری، پساساختارگرایی
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد خرمآباد, گروه ادیان و عرفان, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد خرم آباد, گروه ادیان و عرفان, ایران, دانشگاه لرستان, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
ghasem.sahrai@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|