تعلیق روایت در نگارگری و خوانش آن بر اساس تصویر بر پایه دیدگاه ایمدال (مطالعه موردی: کشتن اسفندیار ارجاسب را، یوسف و زلیخا، سماع دراویش)

نگارگری به عنوان یکی از نمونه های اعلای فرهنگ بصری، دارای زبان بصری قدرتمندی است، که هم روایت مبتنی بر ادبیات اثر را تحت تاثیر خود قرار می دهد و هم دارای ظرفیت های خاص در بیان بصری و هنری است. نگارگری ایرانی از دامان ادبیات برخاسته اما خوانش منحصر خود را از روایت ایجاد کرده است. هنرمند نگارگر با استفاده از تمهیدات خود، روایت ادبی را ترجمه بصری نموده، و در مقابل مخاطب قرار داده، خوانش تصویری متکی بر دیدن است. با استفاده از روش آیکونیک ماکس ایمدال روایت اثر تعلیق می شود تا توسط مشاهده، جوهره اصلی اثر و مفهوم آن درک شود. از این روی فهم از طریق تصویر در مقابل فهم درباره تصویر قرار گیرد، در نتیجه پیش دانسته ها در مورد تصویر تعلیق می گردد و کنش دیدن به عنوان عنصر اصلی دریافت کننده و ایجادکننده معنا، قرار می گیرد. پژوهش در این تحقیق، براساس روش، توصیفی- تحلیلی و روش گردآوری داده ها، کتابخانه ای اسنادی و پیمایش اینترنتی است. یافته های این پژوهش مبتنی بر سه  اصل تحلیل ساختار صوری، چینش صحنه و پیشافکنی چشم انداز منتج به برداشت های ذهنی از واقعیت عینی می شود، فقدان پرسپکتیو جهانِ تصویرشده و اصول طراحی توسط هنرمند ایرانی، نمونه این جهان بینی ذهنی در آرایش صحنه است. برای مطالعه موردی سه نگاره «کشتن اسفندیار ارجاسب را»،  «یوسف و زلیخا» و «سماع دراویش» انتخاب شده است.اهداف پژوهش:1. بررسی روش ماکس ایمدال در خوانش تصاویر.2. بررسی چگونگی خوانش ارزش های بصری نگاره ها با رویکرد ماکس ایمدال.سوالات پژوهش:1. روش ماکس ایمدال در بیان قدرت تصویر و توانایی آن در خوانش اثر چیست؟2. بر اساس رویکرد ایمدال چگونه می توان به ارزش های بصری نگاره ها در برابر خوانش مسلط روایت از تصویر پی برد؟

suspending the narrative in painting and its visual interpretation based on imdahl’s outlook (case study: killing esfandiar arjasb, yousef and zuleikha, sama dervishes)

painting, as one of the highest examples of visual culture, has a powerful visual language, which both affects the narrative based on the literature of the work and bestows special capacities in visual and artistic expression. iranian painting has emerged from literature, but has created its own unique reading of the narrative. the artist uses his arrangements to visually translate the literary narrative, and to place it in front of the audience, the visual reading relies on observation. using the iconic max imdahl’s method, the narration of the work is suspended so that the main essence of the work and its meaning can be understood by observation. hence, perception through the image is opposed to image awareness as a result of which the preconceptions about the image are suspended and the act of seeing is placed as the main element of receiving and creating meaning. the research in this research is based on descriptive-analytical method and data collection method, documentary libraries and internet survey. the findings of this study are based on the three principles of face structure analysis, scene arrangement and perspective projection resulting in subjective perceptions of objective reality, lack of perspective of the depicted world and design principles by the iranian artist, an example of this mental worldview. in the scene makeup. for case study, three paintings killing esfandiar arjasb, yusuf and zuleykha and sama dervish have been selected.research aims:1. an examination of max imdahl method in the interpretation of images.2. an analysis on how to read the visual values ​​of drawings according to imdahl’s approach.research questions:1. what is max imdahl’s method in expressing the power of the image and its ability to read the work?2. based on imdahl’s approach, how can the visual values ​​of the drawings be compared to the dominant reading of the narrative from the image?