بازتاب سیمای قرآنی سلیمان نبی(ع) در مثنوی مولوی با تکیه بر تلمیح

حضرت سلیمان علیه السلام یکی از ستارگان آسمان نبوت و چهارمین پسر داوود(ع) از بت شبع است. ناتان نبی او را به فرمان خدا، سلیمان یعنی پر از سلامت نامید زیرا هنگام سلطنت و حکومت او دوران صلح و آرامش بود. نام دیگر وی یدیدیا یعنی محبوب خداست. نام این پیامبر بزرگوار هفده بار در قرآن مجید مذکور است. حضرت سلیمان علیه السلام، فرزند و جانشین حضرت داوود علیه السلام و از انبیای بزرگ الهی در میان قوم بنی اسرائیل بوده است. وی همانند پدرش علاوه بر مقام نبوت، حکومت و سلطنت نیز داشته است. داستان زندگی آن حضرت، بارها در آثار شاعران و نویسندگان ایرانی مطرح شده که از مهم ترین آنها می توان به مثنوی مولوی اشاره کرد. در پژوهش حاضر ابتدا اجمالاً تلمیح و ویژگی های آن بیان می شود وسپس چهره ی حضرت سلیمان(ع) به طور مختصر معرفی و بعد از آن به مباحثی همچون تسلط آن حضرت بر شیاطین و جنیان، منطق الطیر، تسخیر باد، حکومت و در نهایت مرگ آن حضرت پرداخته می شود. همچنین اشارات قرآنی و تاریخی در باب آنها بیان و بازتاب این اشارات نیز در مثنوی مولوی نمایانده می شود.

Reflection of the QuranicCountenance of the Prophet Solomon (a.s.) in the MasnaviFocusing on Allusion

The Prophet Solomon (a.s.)is one of the stars of the heaven of prophecy and is the fourth son of David (a.s.) from Bathsheba. Following Allah's command, the ProphetNathan named him Solomon meaninglsquo full of healthrsquo sincethe world was full of peace and amity during his monarchy and reign. Yedidiameaninglsquo the beloved of Godrsquo was his second name. The Prophet Solomonrsquo s name is mentioned seventeen times in the Quran. He was the son and successor of the Prophet David (p.b.u.h) and was one of the great Divine prophets among the people of Israel. Like his father, he was a prophet as well as a ruler and a monarch. Hislife story has been mentioned in Iranian poets and writersrsquo works the most of whichMasnaviMarsquo navi. In the present study, first, allusion and its features are briefly discussed andthen,the countenance of the Prophet Solomon (a.s.) is concisely introduced.Finaly, such issues ashis dominance over the demons and jinn, conference of birds, getting winds under control,rulership and eventually his death are deal with. Also, the Quranic and historical mentionsrelated to these issues arestated and their reflectionsin MasnaviMarsquo navi are discussed.