|
|
|
|
نقد پیش‌فرض‌ها و مبانی کلامی نظریه علمای ابرار
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
معارف مجید ,فقهی‌زاده عبدالهادی ,قربانی زرین رضا
|
|
منبع
|
پژوهشنامه قرآن و حديث - 1392 - دوره : 0 - شماره : 13 - صفحه:7 -40
|
|
|
|
|
چکیده
|
محسن کدیور در مقالات و سخنرانیهای مختلف خود در اواخر سال 84 و سال 85 تغییر و تحول در معنای امامت را بین شیعیان در قرون نخستین مطرح نمود. این نظریه با نام علمای ابرار از سوی وی به عنوان قرایت فراموش شده شیعیان نخستین و هم عصر امامان علیهم‌السلام مطرح گردید. هر چند نوع نگرش و استدلال کدیور در نظریه خود تاریخی است؛ اما با توجه به اهمیت و بنیادی بودن نقش پیش‌فرض‌ها و مبانی کلامی هر نظریه برای داوری درباره آن، لازم است ابتدا این مبانی استخراج شده و مورد بررسی قرار گیرد. در این مقاله اهم این مبانی مشتمل بر ناسازگار انگاشتن امامت شیعی با خاتمیت، ناسازگاری با ضوابط قرآنی و سنت نبوی استخراج شده و در پرتو آیات قرآن، تفاسیر اسلامی و روایات اهل بیت علیهم‌السلام مورد ارزیابی قرار گرفته است.
|
|
کلیدواژه
|
امامت ,خاتمیت ,نص الاهی
|
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, استاد گروه علوم قرآن وحدیث دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه تهران, دانشیار گروه علوم قرآن وحدیث دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه تهران, دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|