|
|
|
|
رویکرد قرآنی در مقایسه نظریه نسبیّت حق و نسبیّت ارزش ها
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
همامی عباس ,مقیمی زهرا
|
|
منبع
|
پژوهشنامه قرآن و حديث - 1389 - دوره : 3 - شماره : 7 - صفحه:91 -110
|
|
|
|
|
چکیده
|
اعتباری بودن اصول حقوقی به دلیل تحول ارزش‌ها و به تبع تحول اصول حقوقی اعتباری، سازنده یکی از وجوه نظریه نسبیت حقوق است. هر چند که درک میزان ارزش‌ها و مفاهیم و مبانی آن در جوامع مختلف و برای همه مردم آن جوامع یکسان نبوده و همین پراکندگی عقاید و گاه تناقض آن‌ها در مورد میزان ارزش‌ها و مبانی آن ها سبب شده که اخلاق به عنوان معیار نهایی در نظام ارزش‌ها محسوب گشته و با جلوه گر شدن حق به‌صورت امری درون ذاتی، قدرت حق حقوقی در اجرا توسعه یابد، ولی تاکید آیات قرآن به اصالت حق و مشخص نمودن محدوده ارزش های صحیح و اطلاق ماهیت حق و مفهوم عدالت به عنوان یکی از مفاهیم اخلاقی، بالاخص در مرحله تشریع، حق را از گزند نسبیت در اصول ارزش ها مصون نموده، هرچند که در بعضی فروع، نسبیت را به عنوان امری بدیهی پذیرا شده است.
|
|
کلیدواژه
|
قرآن ,حق ,نسبیّت حق ,اخلاق ,نسبیّت ارزش ها ,عدالت
|
|
آدرس
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|