علل و آثار تحریف در احادیث تاریخ و سیره از نگاه علامه عسکری

از جمله حدیث‌پژوهان معاصر که با درک اهمیت پاکسازی احادیث تاریخی و سیره؛ پای به عرصه پژوهش در این زمینه نهاد، «علامه سید مرتضی عسکری» است. وی در تالیفاتی که احادیث سیره و تاریخ را مورد نقد سندی و متنی قرار داده است، علاوه بر شناسایی و اصلاح احادیث تحریف‌شده؛ علل و آثار حاصل از این آسیب را ردیابی می‌نماید. عوامل تاثیرگذاری که او برشمرده را می‌توان به دو دسته سهوی و عمدی تقسیم کرد. علل سهوی عبارتند از؛ «اشتباه نویسندگان»، »تحریف سیره نبوی در پی اجتهادات خلفا در شرعیّات» و «تحریف قهری تاریخی». علل عمدی مواردی چون «تعصبات قبیله‌ای» ، «انگیزه مادی»، «میل به تفسیر به رای روایات نبوی و آیات الهی »، «حسادت نسبت به حضرت علی ع و حذف وصایت او»، «تخریب چهره اسلام »، «همگامی با فرهیختگان عصر صدور»، «همگامی با عیاشان زمانه و پسند جمهور مردم» و «اسلام‌براندازی معاویه» می‌باشند. در نگاه علامه؛ تحریف اخبار، عواقب ویرانگری چون؛ «تحریف تاریخ واقعی اسلام»، «تثبیت سنّت خلفا»، «تضعیف شخصیّت پیامبرص»، «ورود آگاهانه اخبار محرَّفه در مصادر تاریخی متقدم»، «ضعف اعتبار مصادر متقدم اسلامی»، «سوءاستفاده خاورشناسان» و «عدم شناخت صحیح اسلام» را موجب گردیده است.

The Causes and Effects of Distortion in Hadiths of History and Biography from ʿAllāmeh Askarī's point of view

One of the contemporary hadith scholars, who realized the importance of purifying the historical hadiths and the biography, who researched in this field, is ʿAllāmeh Seyed Mortezā Askarī. In addition to identifying and correcting the distorted hadiths, he traces the causes and effects of this damage in the works that have subjected the hadiths of biography and history to documentary and textual criticism. The influential factors that he listed can be divided into two categories: Accidental and intentional. The causes of inadvertence are: mistake of the authors , distortion of the Prophet #39;s life following the ijtihāds of the caliphs in the Sharīʿah and forced historical distortion . Intentional causes include such things as: tribal prejudices , material motivation , the desire to interpret according to selfopinion of prophetic traditions and divine verses , jealousy towards Imām Ali (as) and removing his caliphate , destroying the face of Islam , keeping up with the intellectuals of the revelation era , Keeping up with the luxurious people of the time and favorite of the public and overthrow of Islam by Muāwīyah . In ʿAllāmeh #39;s view, distortion of narratives has devastating consequences, consequences such as: Distortion of the real history of Islam , fixing the Sunnah of the Caliphs , weakening the personality of the Prophet (pbuh) , deliberate inclusion of distorted narratives in ancient historical sources , weakness of credibility of early Islamic sources , abuse of orientalists and lack of proper knowledge of Islam .