|
|
|
|
آسیب شناسی مفهوم وحدت اسلامی در قالب دوگانه فرقه گرایی و سکیولاریسم
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
صدرا محمد
|
|
منبع
|
سياست - 1398 - دوره : 49 - شماره : 2 - صفحه:413 -430
|
|
|
|
|
چکیده
|
مفهوم وحدت اسلامی، در تاریخ معاصر از شبه‌قارۀ هند برخاست و در نهایت، از طریق سید جمال در جهان اسلام گسترش یافت. این مفهوم همواره در چارچوب دوگانۀ مفهومی فرقه‌گرایی و سکولاریسم مورد خوانش و توجه قرار گرفته است. همین مسئله سبب شده که این مفهوم درست عکس کارکرد خود که ایجاد وحدت در بین فرق اسلامی برای غلبه بر عقب‌ماندگی ناشی از استعمار و استبداد است، عمل کند. در این مقاله سعی بر آن است که زمینه‌های تاریخی و سیاسی اجتماعی ایجاد، تطور و گسترش این مفهوم بررسی شود.
|
|
کلیدواژه
|
آسیب‌شناسی، سید جمال، سکولاریسم، فرقه‌گرایی، وحدت اسلامی
|
|
آدرس
|
دانشگاه زنجان, دانشکدۀ علوم انسانی, گروه معارف, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
m.sadraa@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Pathology of the Islamic unity in the term of the Dichotomy of Sectarianism and Secularism
|
|
|
|
|
Authors
|
Sadra Mohammad
|
|
Abstract
|
The concept of Islamic Unity was the one that originated in contemporary history of the Indian subcontinent, and finally, expanded in its historical evolution by Sayyid Jamal in Islamic world. This concept has been always considered in terms of the conceptual dichotomy of Sectarianism and Secularism. As a result, it caused this concept to act unlike its task, that should create unity between the Islamic sects for overcoming backwardness, due to the colonial and despotism. In this article, we will try to consider the historical and sociopolitical contexts of creation, evolution and extension of this concept
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|