کولبری و طرد اجتماعی (مردم‌نگاری انتقادی بازیگران غیرنهادی و کارگزاران نهادی میدان تجارت مرزی بانه)

با کناره‌گیری تدریجی برخی دولت‌ها از مسئولیت‌های اجتماعی، تجارت مرزی به شیوۀ اصلی معیشت مبدل شده و به‌مثابۀ بدیل توسعه مدنظر ساکنان مناطق مرزی و کارگزاران نهادی قرار گرفته است. در این شیوه‌ خاص معیشتی، کولبران نماد انزوا و طردشدگی هستند که به‌دلیل نداشتن شرایط مساعد، همواره در معرض مناقشه و منازعه قرار دارند. پژوهش حاضر، به میانجی تجربۀ زیسته و وضعیت کولبران در میدان تجارت مرزی به واکاوی طرد اجتماعی کولبران از منظر بازیگران غیرنهادی و کارگزاران نهادی پرداخته است. به‌منظور دستیابی به این هدف، در بخش نظری از دیدگاه انتقادی نظریه‌پردازانی مانند فوکو، بوردیو و ورانکن به‌منظور صورت‌بندی مفاهیم در راستای اهداف و سوالات استفاده شد. در بخش روشی متناسب با پارادایم انتقادی، از مردم‌نگاری انتقادی برای انجام عملیات پژوهش استفاده شده است. جامعۀ هدف بازیگران نهادی و غیرنهادی مرتبط با کولبری در میدان تجارت مرزی در شهرستان بانه است که به روش نمونه‌گیری هدفمند و گلوله‌برفی 49 نفر از افراد مطلع و درگیر برای مصاحبۀ نیمه‌ساخت‌یافته انتخاب شدند.یافته‌ها نشان می‌دهد تجربۀ زیستۀ کولبران در میدان تجارت مرزی بر بی‌قدرتی، بروکراتیزه‌شدن، شهروندی معلق، تبعیض نهادی، کرامت‌زدایی، حاشیه‌ای‌شدن فزاینده، تماشایی‌شدن، زیست‌‌جهان ناامن و زیست دردمند دلالت دارد.کولبری پدیده‌ای ساختاری و تاریخی است که سازوکارهایی آن را شکل داده و تداوم بخشیده است. از مهم‌ترین این سازوکارها می‌توان به طرد اجتماعی تنیده‌شده در ساختار مناطق مرزی اشاره کرد. کولبری محصول طرد است و تداوم آن به طرد مضاعف انجامیده است

smuggled goods portingand social discrimination(critical ethnography of non-institutional actors and institutional brokers in the field of baneh border trade)

with the progressive withdrawal of some governments from social responsibilities, cross-border trade has become the primary source of income, and residents of border areas and institutional agents are considering it as an alternative to development. in this way of life, the smuggled goods porterare a symbol of alienation and rejection, as they are perpetually exposed to conflict due to the absence of favorable conditions. the purpose of this study is to examine smuggled goods porter’s social exclusion from the perspectives of non-institutional actors and institutional agents, mediated by life experience and smuggled goods porter’s situation in cross-border trade. in the theoretical section, the critical perspective of theorists such as foucault, bourdieu, and vranken has been utilized to formulate concepts in accordance with the objectives and questions.in accordance with the critical paradigm, critical ethnography was used to conduct research operations in the method section. the target population consists of institutional and non-institutional actors associated with smuggled goods porters in the border trade sector in the town of baneh.using targeted and snowball sampling methods, 49 informed and involved participants were chosen for semi-structured interviews.the results demonstrated that smuggled goods porters’ life experience in cross-border commerce was characterized by powerlessness, bureaucratization, suspended citizenship, institutional discrimination, degrading, increasing marginalization, spectacle, an insecure and painful living environment.smuggled goods porting is a structural and historical phenomenon that has been shaped and maintained by mechanisms, as stated in the conclusion? the social exclusion woven into the fabric of border areas is one of the most significant of these mechanisms. smuggled goods porting behavior is a result of exclusion, and its perpetuation has been accelerated.