پروبلماتیک خودرهابخشی در فضای مجازی؛ کاوشی کیفی از چگونگی ابراز خود در میان میکرواینفلوئنسرهای اینستاگرامی شهر یزد

پژوهش حاضر به مطالعه چگونگی ابراز خود در میان میکرواینفلوئنسرهای اینستاگرامی شهر یزد پرداخته است. برای این‌ منظور از رویکرد کیفی و روش نظریه زمینه‌ای، همچنین نمونه‌گیری نظری و هدفمند استفاده شد. فرایند نمونه‌گیری نظری تا اشباع داده‌ها ادامه یافت. اطلاعات گردآوری‌شده با استفاده از کدگذاری باز، محوری و گزینشی تحلیل و یافته‌ها در قالب خط داستان (شامل 25 مقوله اصلی و 1 مقوله هسته) و مدل پارادایمی ارائه شدند. به‌طورکلی روایت‌های میکرواینفلوئنسرها از ابراز خود نشان‌دهنده این واقعیت است که آن‌ها با استفاده از پایگاه مجازی و انگیزه‌های متعالی‌ خود، همچنین در فضای آنومیک هنجاری جامعه، تجربه خودرهابخشی مجازی‌شان را با پویایی‌های متفاوتی همراه می‌کنند. چنین وضعیتی جهان ذهنی و عینی مشارکت‌کنندگان را درگیر می‌کند و دنیای آنان پروبلماتیک می‌شود. به عبارت دیگر خودرهابخشی آنان در مواجهه با مخاطبان چند هزار نفره آنان به‌طور مداوم دست‌کاری می‌شود و آن‌ها را وادار می‌کند تا راهبردهای خود را در مواجهه با این مخاطبان بازاندیشی کند.

Problematic of selfemanicipation in virtual Space:Qualitative exploration how to express yourself among the micro influencer of instagram in Yazd

The present study attempts to study that how to express itself among micro influencers. Using the qualitative approach and grounded method, micro influencers were selected and studied using theoretical and objective sampling. Sampling continued until the researchers concluded that new information would be the repetition of the former information. Data collected through the study of sources and interviews with experts and technical notes. After refining the initial code (combining overlap and exemplifier codes), the findings were presented in the form of a story line (including 25 main categories and one core category) and a paradigmatic model. The research paradigm model represents the flow of processes and activities that have occurred in the context of the study. Generally Microinfluenced stories from expressing yourself Indicates this fact that they through the virtual base and their transcendental motives and in the context of the normative anomy of society their own virtualization experience comes with different dynamics. Such a situation involves the subjective and objective world of the participants, and their world becomes problematical. In other words, their selfemancipation is constantly being manipulated in the face of the audience of several thousand, and it forces them to rethink their strategies in confronting these audiences.