|
|
شناخت مکاتب فکری، مذهبی و سیاسی در سراوان قرون معاصر
|
|
|
|
|
نویسنده
|
خلیلی مهدی ,علیزاده محمد علی
|
منبع
|
پژوهش هاي تاريخي ايران و اسلام - 1401 - دوره : 16 - شماره : 31 - صفحه:244 -266
|
چکیده
|
همجواری شهرستان سراوان با شبه قاره هند و تاثیرپذیری از سرزمینهای شرق ایران موجب شده است تا سراوان منشا تحولات فرهنگی متکی بر تصوف به شمار آید. همچنین نقش علما اهل سنت حنفی در تحولات سیاسی مناطق سرحدی شرق ایران و شبهقاره هند امری انکارناپذیر است. بیشترین سهم این نقشآفرینی بر عهده مکتب دیوبند است. پس از فراگیر شدن این مکتب در میان جامعه اهل سنت، مسلمانان حنفی مذهب بیشترین تاثیر را از آن گرفتند. از طرفی وجود مدارس دینی و مذهبی متاثر از افغانستان و هندوستان، سراوان را بهعنوان پایگاه مهم تصوف در اعصار گذشته معرفی کرده است. نضج مکتب دیوبند در سراوان از هشتاد سال پیش تاکنون منشا تحولات فرهنگی گستردهای در شرق ایران شده است. ظهور مکاتب مختلفی چون بریلوی، جماعت تبلیغ، مودودی، اخوانالمسلمین و سلفی در این شهرستان موید رشد فعالیت مذهبی در این منطقه است. نظر به تنوع فرق و مذاهب اسلامی در سراوان آنچه مقرر است در این مقاله بدان پرداخته شود؛ بررسی وضعیت تحولات فرهنگی مذهبی سراوان را در دویست سال گذشته است و نیز بیان عوامل موثر بر این تحولات سیاسی فرهنگی و واکاوی نقش علمای مسلمان در رشد و تنوع فرق فرهنگی مذهبی سراوان، موثرترین روش مطالعه این سوالات و تصویب یافتهها و نتایج تحقیق، روش توصیفی تحلیلی مبتنی بر منابع، اسناد و دادههای شفاهی از طریق مصاحبه است.
|
کلیدواژه
|
تحولات فرهنگی، سراوان، فرقه های اسلامی، جامعه اهل سنت، طریقت، مذهب حنفی
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تربت حیدریه, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد, گروه تاریخگروه تاریخ, ایران
|
پست الکترونیکی
|
dr_lzdh@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
knowledge of intellectual, religious and political schools in the saravan in contemporary centuries
|
|
|
Authors
|
khalili mehdi ,alizadeh mohammad ali
|
Abstract
|
the proximity of saravan city to the indian subcontinent and influence from the eastern lands of iran has made saravan the source of cultural developments based on sufism. also, the role of sunni hanafi scholars in the political developments of the border regions of eastern iran and the indian subcontinent is undeniable. deoband school is responsible for the biggest contribution of this role-playing. after the spread of this school among the sunni community, hanafi muslims were most influenced by it. on the other hand, the existence of religious schools influenced by afghanistan and india has introduced saravan as an important base of sufism in the past ages. the maturity of the deoband school in saravan has been the source of extensive cultural developments in eastern iran for eighty years ago. the emergence of different schools such as barilvi, jamaat tabligh, maududi, muslim brotherhood and salafi in this city is proof of the growth of religious activity in this region. considering the diversity of islamic sects and religions in saravan, what is prescribed should be discussed in this article; examining the status of saravan’s cultural and religious developments in the past two hundred years, as well as expressing the factors affecting these political and cultural developments and analyzing the role of muslim scholars in the growth and diversity of saravan’s cultural and religious differences, the most effective method of studying these questions and approving the findings and results of the research is the descriptive method. the analysis is based on sources, documents and oral data through interviews.
|
Keywords
|
cultural development ,saravan ,islamic sects ,sunni community ,tariqa ,hanafi religion
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|