|
|
|
|
مواجهه با جرم مبتنی بر نفرت دینی؛ مطالعه انتقادی اسلامهراسی و نژادپرستی نسبت به مسلمانان در آمریکا
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
بیگی جمال ,نوجوان محمدرضا ,پورقهرمانی بابک
|
|
منبع
|
اخلاق زيستي - 1403 - دوره : 14 - شماره : 39 - صفحه:1 -14
|
|
چکیده
|
زمینه و هدف: اسلامهراسی یا اسلامستیزی به ترس، نفرت یا تبعیض علیه دین اسلام یا مسلمانان به طور کلی گفته میشود، به ویژه هنگامی که به عنوان یک نیروی ژئوپلتیک یا منبع تروریسم تلقی میشود. جدال درباره معنی این واژه همچنان مورد بحث است و برخی آن را مشکلساز میدانند. بسیاری از محققان اسلامهراسی را نوعی بیگانههراسی یا نژادپرستی میدانند، اگرچه مشروعیت این تعریف مورد مناقشه است. برخی از محققان اسلامهراسی و نژادپرستی را تا حدی پدیدههای همپوشانی میدانند، در حالی که برخی دیگر این رابطه را در درجه اول به این دلیل که دین یک نژاد نیست، مورد مناقشه قرار میدهند. علل و ویژگیهای اسلامهراسی نیز موضوعات مورد بحث است، لذا سوالاتی که در این مقاله به دنبال پاسخ آنها هستیم، این است که آیا میتوان اسلامهراسی را در زیرمجموعه جرائم مبتنی بر نفرت قرار داد یا خیر و اینکه در کشور آمریکا که خواستگاه اصلی اسلامهراسی است، به چه شکلی به این موضوع نگاه میشود.روش: روش تحقیق پژوهش پیش رو، توصیفی تحلیلی و شیوه گردآوری اطلاعات، مطالعات کتابخانهای است.ملاحظات اخلاقی: این مقاله به اصول اخلاقی، صداقت، رعایت حقوق، رازداری و اصل مالکیت مادی معنوی پایبند بوده است.یافتهها: یافتههای این تحقیق که از روش توصیفی تحلیلی و با گردآوری اطلاعات از منابع کتابخانهای انجام گرفته است، مشخص میکند که مهمترین هدف از اسلامهراسی، دشمنسازی، جلوگیری از گرایش به اسلام، مقابله با انقلاب اسلامی ایران و تداوم حضور نظامی در منطقه، با ابزارهایی نظیر رسانه، گروههای افراطی، سیاستمداران پرنفوذ، تحریم کشورهای اسلامی و دیپلماسی عمومی بهره برده شده است که پیامدهای بدی را هم در داخل آمریکا و هم در خارج از آن مانند قتل و کشتار و برخورد امنیتی پلیسی، توهین به مقدسات و غارت منابع کشورهای اسلامی را به همراه داشته است و نتایج این تحقیق حکایت از آن دارد که اسلامهراسی به عنوان یک دیدگاه در آمریکا از اهمیت زیادی برخوردار است، لذا به صورت برنامهریزیشده در راستای گسترش نفرت و تبعیض این اعمال در کشور آمریکا انجام میگیرد.نتیجهگیری: یافتههای ارائهشده نشان میدهد که نژاد شکل نمادین اسلامهراسی است. مطابق با اشکال نمادین اسلامهراسی پیش از انتشار از طریق وقایع تبعیض ضد مسلمانان، پخش، تولید و ساخته میشوند. حوادث بررسیشده در این مقاله نشان میدهد که اسلامهراسی در حوزه نقد «عقلانی» از اسلام یا مسلمانان نیست. این اغلب تبعیض علیه افرادی است که از نظر اکثریت شهروندان ایالات متحده متفاوت به نظر میرسند. تجلی اسلامهراسی در ایالات متحده همچنین اغلب تعصبات نژادی و مذهبی را در هم میآمیزد، عمدتاً به این دلیل که مسلمان کلیشهای به عنوان یک شخصیت شوم ساخته شده است: ریشدار، تروریست تیرهپوست و عمامهپوش که توسط اعمال مذهبی باستانی ادراکشده هدایت میشود. تولید مسلمانان به عنوان «کهن الگوهای مرئی»، معانی منفی ارزیابیشده درباره اسلام و مسلمانان در ایالات متحده را حفظ و تداوم میبخشد.
|
|
کلیدواژه
|
جرم مبتنی بر نفرت دینی، اسلامهراسی، نژادپرستی، آمریکا
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه, گروه حقوق جزا و جرمشناسی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه, گروه حقوق جزا و جرمشناسی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه, گروه حقوق جزا و جرمشناسی, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
facing religious hate crime, a critical study of islamophobia and racism against muslims in the united states
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
Abstract
|
background and aim: islamophobia or anti-islamism refers to fear, hatred or discrimination against the religion of islam ormuslims in general. especially when it is perceived as a geopolitical force or a source of terrorism. the debate about the meaning of this word is still discussed and some consider it problematic. many scholars consider islamophobia to be a form of xenophobia or racism, although the legitimacy of this definition is disputed. some scholars consider islamophobia and racism to be partially overlapping phenomena, while others dispute this relationship primarily because religion is not a race. the causes and characteristics of islamophobia are also discussed. therefore, the questions that we seek to answer in this article are whether ornot islamophobia can be included under the category of hate crimes and how this issue is viewed in the united states, which is themain breeding ground for islamophobia.methods: the research method of the present study is descriptive-analytical and the method of collecting information is librarystudies.ethical considerations: this article adheres to ethical principles, honesty, respect for rights, confidentiality, and the principle ofmaterial and intellectual ownership.results: the findings of this research, which was carried out by the descriptive-analytical method and by collecting informationfrom library sources, indicate that the primary objectives of islamophobia include creating an enemy, preventing the spread ofislam, countering the islamic revolution of iran, and maintaining military presence in the region. various tools such as the media,extremist groups, influential politicians, sanctions against islamic countries, and public diplomacy have been employed to achievethese goals. the consequences of islamophobia have been severe both within the united states and beyond, leading to acts suchas murder and massacres, security-police confrontations, insults to sacred beliefs, and the plundering of resources from islamiccountries. the results of this study suggest that islamophobia holds significant importance as an ideology in the u.s. and issystematically implemented to promote hatred and discrimination within the country.conclusion: the presented findings show that race is a symbolic form of islamophobia. according to the symbolic forms ofislamophobia, they are disseminated, produced and constructed through events of anti-muslim discrimination. the incidentsreviewed in this article show that islamophobia is not in the realm of rational criticism of islam or muslims. this is oftendiscrimination against people who look different to the majority of us citizens. the manifestation of islamophobia in the unitedstates also often conflates racial and religious prejudice, largely because the stereotyped muslim is constructed as a sinisterfigure: the bearded, dark-skinned, turban-wearing terrorist perceived by ancient religious practices. the production of muslims asvisible archetypes perpetuates the negatively assessed meanings about islam and muslims in the united states.
|
|
Keywords
|
crime based on religious hatred ,islamophobia ,racism ,america
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|