|
|
بررسی مقایسه ای اقتضائات الهیاتی برهان وجودی (تقریر هگل) و برهان صدیقین (تقریر صدرالمتالهین)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
قطبی احمد ,دانش شهرکی حبیب الله ,رامین فرح
|
منبع
|
عقل و دين - 1398 - دوره : 11 - شماره : 20 - صفحه:75 -98
|
چکیده
|
در مقاله حاضر برهان وجودی و برهان صدیقین به این دلیل مورد بررسی مقایسه ای قرار می گیرند که هریک نظرگاه مابعدالطبیعی خاصی (اصالت ایده و اصالت وجود) را نمایندگی می کنند. فرض بر این است که با لحاظ این نمایندگی تصور صحیح تری از نسبت میان این دو برهان حاصل می شود. با توجه به ابتنای برهان وجودی بر اصالت ایده، و با توجه به تحول بنیادین اصالت ایده در دوران جدید نسبت به پیش از آن، تقریری که از این برهان در دو دوره ی مذکور ارائه می شود متفاوت خواهد بود و بر این اساس نمی توان غایات واحدی را به هردو تقریر از برهان وجودی نسبت داد. از این رو در بررسی مقایسه ای میان برهان صدیقین و برهان وجودی لحاظ این نکته ضروری است. طرح دو تقریر متفاوت از برهان وجودی به ما کمک میکند تا نحوه تناظر و تباعد میان این دو برهان را بهتر به فهم آوریم و همچنین فهم بهتری از بنیانهای مابعدالطبیعی برهان وجودی پیدا کنیم. بر این اساس تباعد میان برهان وجودی با تقریر آنسلمی و تقریر هگلی آشکار خواهد شد و همچنین به تناظر برهان صدیقین با برهان وجودی آنسلمی و تباعد آن با برهان وجودی هگلی پی خواهیم برد.
|
کلیدواژه
|
اصالت ایده، اصالت وجود، برهان صدیقین، برهان وجودی، صیرورت، امر مطلق
|
آدرس
|
دانشگاه قم, ایران, دانشگاه قم, گروه فلسفه وکلام اسلامی, ایران, دانشگاه قم, گروه فلسفه و کلام, ایران
|
پست الکترونیکی
|
f.ramin@qom.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Comparative review of thological requirements of Hegel ontological argument with sadra seddiqin argument
|
|
|
Authors
|
Ghotby Ahmad ,Danesh Shahraki Hbibollah ,Ramin Farah
|
Abstract
|
In this paper, we compare between Ontological Argument and Seddiqin Argument and we assume that these Arguments represent two metaphysical point of view (Idealism and Originality of Being) and we assume that with regarding this representation, we can thought on these argument in more correct way. In our view, Ontological Argument is based on Idealism, and Idealism gone a fundamental change from premodern to modern period, for this reason, Ontological argument gone a fundamental change and this change entails to fundamental different in the sense of final consequence of this argument and by this reason, it is necessary that we regard this difference. Given that Presentation of two readings of ontological argument, we can find which reading of ontological argument Correspondence with seddiqin argument and which one diverge from it. Meanwhile, Given that different bases in Ontological Argument and Seddiqin Argument, we can obtain a more correct understand of metaphysical background of Ontological argument.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|