|
|
تحلیل قدرت سیاسی پیامبر اسلام(ص) در مکه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
غلامی نجفعلی
|
منبع
|
سياست متعاليه - 1402 - دوره : 11 - شماره : 42 - صفحه:153 -171
|
چکیده
|
هدف پژوهش حاضر بررسی قدرت سیاسی پیامبر اسلام(ص) در دوران رسالت ایشان در مکه است. پژوهش بر این فرضیه استوار است که پیامبر از اولین روزهای آغاز رسالت خود تا واپسین روزهای حضورشان در مکه، در مسیر تولید و تثبیت یک قدرت و اقتدار شکوهمند، جهت ترویج و نهادینه کردن دین اسلام و فضایل اخلاقی بودند. نوع ارائه اسلام و قرار دادن شرط پذیرش ولایت حضرت توسط نومسلمانان، استفاده از قدرت عشیرهای در مسیر اسلام، به خدمت گرفتن افراد صاحب نفوذ و دارای قدرت در مسیر رسالت و جذب و استفاده از قدرت جناحهای مختلف اعم از قحطانیان و عدنانیان، حاکی از نگاه ویژه ایشان به قدرت است. در این پژوهش نگاه واقعگرایانه پیامبر اسلام(ص) به قدرت بررسی شده و مساله پژوهش نه از نظر مشروعیت قدرت پیامبر(ص)، بلکه از منظر پیامبر(ص) به عنوان یک انسان و بشر عادی تحلیل میشود که برای رسیدن به یک هدف مقدس، باید قدرت مورد نیاز خود را تولید نماید. روش پژوهش توصیفی- تحلیلی بوده و نتایج نشان داد که اولاً، نگاه پیامبر اسلام(ص) به قدرت و تولید آن منفی نبود؛ ثانیاً قدرت برای پیامبر(ص) یک ابزار بود، برای رسیدن به اهداف بالا و والا و فینفسه، قدرت برای ایشان هیچگونه ارزشی نداشت؛ ثالثاً، پیامبر(ص) برای رسیدن به قدرت و تولید اقتدار، دارای اصول و مبانی خاص خود بود، ازجمله اینکه برای رسیدن به قدرت، هیچگاه از ابزار غیراخلاقی استفاده نکرد.
|
کلیدواژه
|
پیامبر اسلام(ص)، مکه، قدرت سیاسی، اعراب، نظام قبیلگی
|
آدرس
|
دانشگاه خوارزمی, ایران. انجمن مطالعات سیاسی حوزه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
n.gholami900@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
analysis of the political power of the prophet of islam (pbuh) in mecca
|
|
|
Authors
|
gholami najaf ali
|
Abstract
|
the aim of the present research is to examine the political power of the prophet of islam (pbuh) during his mission in mecca. the research is based on the hypothesis that the prophet, from the early days of his mission until his last days in mecca, was on the path of creating and consolidating a glorious power and authority to promote and institutionalize the religion of islam and its moral virtues. the presentation of islam and the placement of the condition of accepting the guardianship of the prophet by non-muslims, the use of tribal power on the path of islam, employing influential individuals and powerful figures in the mission path, and attracting and utilizing the power of various factions such as quraish and adnanites indicate his unique view on power. this research examines the realistic view of the prophet of islam on power. the research issue is analyzed not from the perspective of the legitimacy of the prophet’s power but rather from the perspective of the prophet as a human being and an ordinary human who had to produce the necessary power to achieve a sacred goal. the research method is descriptive-analytical, and the results show that firstly, the prophet’s view of power and its production was not pessimistic; secondly, power was a tool for the prophet to achieve high and lofty goals, and in itself, power had no value for him; thirdly, the prophet had his principles and foundations for achieving power, including never using unethical means to achieve power.
|
Keywords
|
prophet of islam (pbuh) ,mecca ,political power ,arabs ,tribal system
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|