|
|
بررسی امتداد سنّتگرایی در سیاست و نحوه مواجهه آن با انقلاب اسلامی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
آخوندی مجتبی ,رحیمی سجاسی داوود
|
منبع
|
سياست متعاليه - 1401 - دوره : 10 - شماره : 38 - صفحه:131 -149
|
چکیده
|
هدف پژوهش حاضر بررسی امتداد سنّتگرایی در سیاست و نحوه مواجهه آن با انقلاب اسلامی است. روش پژوهش توصیفی-تحلیلی بوده و درصدد پاسخ به این سوال است که آیا سنّتگرایان در سیاست حضور دارند؟ اگر حضور دارند، مبانی و جهتگیری آنها به چه نحو است؟ نتایج نشان داد که سنتگرایان برخلاف مبانی نظری خود که نوعی انزواطلبی را ترویج میکنند، نه تنها در سیاست ورود پیدا کردهاند، بلکه تنها مدل قابل قبول در حکومتداری را نیز مدل سطلنت میدانند. عمده مبانی سیاسی آنها متمرکز بر قدرت، قدرتپرستی، مخالفت با جهانی شدن، مخالفت با دموکراسی و مردمسالاری، مخالفت با مهاجرت، تمرکز بر ملیگرایی و ناسیونالیستی و اعتقاد به هرم قدرت از بالا است. این مبانی منجر باعث شده است که عمده جهتگیری آنها حمایت از احزاب راست گرا و افراطی و حمایت از فاشیسم و نئوفاشیسم باشد. افرادی مانند دومایستر در فرانسه، استیو بانون (مشاور اسبق ترامپ) در آمریکا، کاروالیو در برزیل، ایوولا در ایتالیا، از جمله سنتگرایانی هستند که ضمن حضور فعال در سیاست، تاثیرات مهمی را نیز در کشور خود و در سپهر سیاسی برجای گذاشتهاند. در مواجهه سنتگرایان و بخصوص نصر با انقلاب اسلامی، ضمن تاکید بر اسلام سلطنتی، هرگونه انقلاب و بخصوص انقلاب اسلامی را بدلیل مخالفت مبانی انقلاب با مبانی سلطنت، مردود میشمارند.
|
کلیدواژه
|
سنتگرایی، سیاست، سلطنتطلبی، انقلاب اسلامی ایران
|
آدرس
|
جامعه المصطفی العالمیه, ایران, دانشگاه شاهد, گروه جامعهشناسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
d.rahimisojasi@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
a study of the extension of traditionalism in politics and its approach to the islamic revolution
|
|
|
Authors
|
akhoondi mojtaba ,rahimi sejasi dawood
|
Abstract
|
the purpose of the present study is to review the extension of traditionalism in politics and its approach to the islamic evolution. the research method is descriptive-analytic and it aims to answer this research question: are the traditionalists present in politics? if so, what are their principles and orientations? the results showed that traditionalists, contrary to their theoretical principles which propagate a sort of seclusion, not only have entered politics but also regard monarchy as the only acceptable model in governance. their major political principles concentrate on power and worshipping that, opposition to globalization, democracy, and immigration as well as focus on nationalism and the power pyramid from above. these principles have caused that their major orientation focuses on backing rightist and extremist parties as well fascism and neofascism. some traditionalists like de maistre from france, steve bannon (tramp’s former advisor) from the u.s, carvalho from brazil, and evola from italy are among traditionalists who had active presence in politics and left significant effects in their country and the political realm. in their approach to the islamic revolution, traditionalist especially nasr just emphasize on royal islam and reject any sort of revolution particularly the islamic revolution due to its opposition to the principles of monarchy.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|