|
|
سیاست خارجی دولت تمدنی در وضعیت جهانیشدن
|
|
|
|
|
نویسنده
|
نوروزی رسول
|
منبع
|
سياست متعاليه - 1401 - دوره : 10 - شماره : 37 - صفحه:333 -351
|
چکیده
|
هدف پژوهش حاضر تبیین رابطه جهانیشدن و دولت تمدنی است. در این راستا، و با روش توصیفی- تحلیلی، تمایزات دولت تمدنی با دولت ملی مورد اشاره قرار گرفته و نشان داده شد که چگونه دولت تمدنی امکان بهرهمندی از مزایای جهانی شدن را با استفاده از تکثرات موجود در خود دارد. به نظر میرسد که هم در فضای شبکهسازی و هم در فضای رقابت، دولت تمدنی مفیدیت و کاربرد بیشتری نسبت به دولتهای ملی، در وضعیت جهانیشدن دارد و بسیاری از کشورها از امکان تشکیل دولت تمدنی برخوردارند. دولت تمدنی با کشف نقاط اشتراک میان بازیگران در ساحت سیاست خارجی از امکان بیشتری برای پیگیری اهداف و منافع خود برخوردار است. دولت تمدنی برآمده از هویت تمدنی بوده، لذا، در ساحت داخلی توانسته است از تکثرات متعدد داخلی، یک کل به هم پیوسته را ترسیم نماید. برخلاف دولت ملی که بر ابعاد محدودی از هویت استوار است، دولت تمدنی بر هویت تمدنی استوار بوده و میتواند از طریق حوزه اعتبار تمدنی خود که در طول تاریخ به دست آورده است، در سیاست خارجی از مکان کنشگری گستردهتری برخوردار باشد.
|
کلیدواژه
|
دولت تمدنی، جهانیشدن، شبکهسازی، سیاست خارجی
|
آدرس
|
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
rasoolnorozi@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
foreign policy of civilization-government in the state of globalization
|
|
|
Authors
|
norozi rasoul
|
Abstract
|
the purpose of the present study is to explain the relationship between globalization and civilization-government. in this regard, a descriptive-analytic method was used to study distinctions between civilization government and national government so it was shown that a civilization government has the potential to enjoy benefits of globalization using existing pluralities. it seems that in both networking and competition fields, civilization governments have more usefulness and practicality compared to national governments in the state of globalization and that many countries have the possibility to establish a civilization government. by discovering the commonalities between agents in the realm of foreign policy, a civilization-government has more potential to follow up its purposes and interests. civilization government stems from civilization identity so within the domestic realm, it has been able to design a coherent whole out of various internal pluralities. contrary to national governments that rely on limited aspects of identity, civilization government is based on civilization identity and can have more extensive activity in the foreign policy by the civilization credit it has acquired throughout history.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|