|
|
مبانی انسانشناختی الهیات مقاومت در اندیشه امام موسی صدر
|
|
|
|
|
نویسنده
|
بیگلری احمد
|
منبع
|
سياست متعاليه - 1401 - دوره : 10 - شماره : 37 - صفحه:41 -58
|
چکیده
|
نوشتار حاضر با هدف دستیابی به مبانی انسانشناختی مقاومت، تلاش دارد با روشی معناشناسانه، به این پرسش پاسخ دهد که امام موسی صدر چه تبیینی از الهیات اسلامی در راستای صورتبندی مفهوم مقاومت ارائه داده است؟ به نظر میرسد ایشان تقریری انسانگرایانه از الهیات اسلامی به دست میدهد که در آن، انسان به عنوان کلمه کانونی، در نسبت با کلمات کلیدی کرامت، پیشرفت، ایمان و شهروندی میدانی را پدید میآورد که مقاومت در مغناطیس معنایی آن قرار میگیرد. ایشان با ارائه تقریری معاصر از الهیات اسلامی که در بستر جامعه چندفرهنگی لبنان تکوین یافته، شبکه مفاهیمی را طراحی نموده که درآن، مقاومت را میتوان هم بر مبنای اندیشه کلاسیک اسلامی و هم بر مبنای مفهوم جدید مقاومت، مورد مطالعه قرار داد.
|
کلیدواژه
|
الهیات اجتماعی، الهیات سیاسی، الهیات مقاومت، امام موسی صدر، شهروندی، کرامت انسان، مبانی انسانشناختی، مقاومت
|
آدرس
|
دانشگاه اراک, دانشکده علوم اداری و اقتصاد, گروه علوم سیاسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
abiglari88@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
anthropological principles of resistance theologyin the idea of imam mousā sadr
|
|
|
Authors
|
biglari ahmad
|
Abstract
|
the present study with the purpose of achieving anthropological principles of resistance, aims to answer this question using a semantic method: what is imam mousā sadr’s interpretation of islamic theology in order to form the concept of resistance? it seems that he offers a humanistic interpretation of islamic theology in which mankind as the central word, in relation to other words such as dignity, development, faith, and citizenship, creates a circle that has resistance in its semantic magnitude. by presenting a contemporary perception of islamic theology evolved in the multicultural social context of lebanon, he designed a network of concepts in which resistance can be studied in terms of both the islamic classic ideology as well as the new concept of resistance.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|