|
|
نقدی بر معرفتشناسی و تعیّنهای اجتماعی- سیاسی شبستری
|
|
|
|
|
نویسنده
|
پورفرد مسعود
|
منبع
|
سياست متعاليه - 1400 - دوره : 9 - شماره : 34 - صفحه:61 -82
|
چکیده
|
هدف پژوهش حاضر توصیف و نقد تعینهای اجتماعی سیاسی مجتهد شبستری بوده که ترکیبی از برخی آموزههای تفکر غرب و گزینههای تفکر اسلامی است. در این راستا، رویکرد معرفتشناسی و تعینهای اجتماعی سیاسی مجتهد شبستری از قبیل مقولات عدالت، آزادی، سیاست، حکومت و دموکراسی، با روش تحلیل محتوای کیفی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است. براساس یافتههای این تحقیق، مجتهد شبستری در حوزه عدالت، آزادی، سیاست و حکومت، درصدد بیان رفع مشکلات مسائل سیاست است که طبق ادعای شبستری تکلیف آن باید در فلسفه سیاسی از طریق تدابیر عقلانی تعیین شود و فقه و شریعت تشیع در مقابل این مسائل ساکت و صامت است. شبستری در حوزه سیاست از طریق روشهای عرفی و سکولار، راهحلهایی ارائه داده که عمده این مسائل از اندیشه لیبرال دموکراسی اتخاذ شده و از منابع درون دینی اسلام برای توجیه و تائید مسائل خود استفاده کرده است.
|
کلیدواژه
|
روشنفکر دینی، تعینهای اجتماعی- سیاسی، مجتهد شبستری، عدالت، آزادی، سیاست، حکومت
|
آدرس
|
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی, ایران. انجمن مطالعات سیاسی حوزه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
poor657@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A Criticism of Epistemology and the Social-Political Categorizations of Shabestari
|
|
|
Authors
|
Pourfard Masoud
|
Abstract
|
The purpose of the present study is to describe and criticize the socialpolitical categorizations of Mojtahed Shabestari that are a mixture of some western and Islamic instructions. To this aim, his epistemological approach and socialpolitical categorizations including justice, freedom, politics, government, and democracy were studied using qualitative content analysis. Based on the results of this research, Mojtahed Shabestari in some fields such as justice, freedom, politics, and governance, aims to discuss solutions for the issues in politics that according to his claim, should be decided within political philosophy through rational measures and therefore, Fiqh (jurisprudence) and Shi’ite Islam is silent towards them. In the realm of politics, he has presented some solutions through normative and secular methods mostly adopted from the liberal idea of democracy and has also used the references in Islam to justify and confirm his arguments.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|