بررسی اهلیت زنان جهت تصدی حکومت از دیدگاه قرآن کریم

هدف پژوهش حاضر بررسی دیدگاه قرآن در مورد مسئله انتخاب/ انتصاب زنان برای حکومت است. در این راستا، منابع و متون دینی برگرفته از آیات قرآن کریم با روش تحلیل عقلانی انتقادی بررسی شد. نتایج حاکی از آن است که زنان باید حداکثر مشارکت سیاسی را در حفظ نظام اسلامی داشته باشند. قرآن کریم زن و مرد را دارای یک سرشت و حقیقت واحد انسانی می‌‌داند. نقد و بررسی ادلّه قرآنی مخالفین برای عدم شایستگی زن در تصدّی ریاست دولت نشان داد آیات قرآن، منافاتی با اصل حکومت زنان ندارد. همچنین ادلّه‌‌های قرآنی ذکر شده از دیدگاه مخالفان برای حکومت زنان، هیچ‌گاه جنبه عمومی در همه زمان‌‌ها و نزد همه انسان‌‌ها، در همه جوانب و جوامع، نداشته است. آیات مورد استناد و با ذکر نمونه قرآنی، نظیر ملکه سباء به عنوان زمامدار موفق، بر این نکته دلالت دارد که از نظر قرآن کریم، منعی برای حضور زنان در این عرصه وجود ندارد. دیدگاه موافقان حکومت‌‌داری زنان با ذکر استنادهایی از آیات قرآن بیانگر آن است که هیچ ترجیح جنسیتی برای مردان در تصدی امور، نیست.

A Study of Women’s Competence for the Incumbencyfrom the View of the Noble Qur’an

The purpose of the present study is to review the perspective of the Qur’an on the election/incumbency of women. In this regard, the religious references and texts based on the verses of the Noble Qur’an were analyzed using an analyticalcritical method. The results indicate that women should have high political participation to maintain the Islamic government. The Noble Qur’an regards men and women from the same human essence and truth. The critical analysis of the Qur’anic arguments of the opponents of women’s competence for the presidential incumbency showed that the Qur’anic verses are not contradictory with the women’s governance. Besides, the Qur’anic arguments mentioned by the opponents of women’s governance are not by any means general and for all the time periods among humans and societies. With reference to some Qur’anic verses such as Princess Sabā’ as a successful ruler, it is implied that the Noble Qur’an does not forbid the presence of women in the social realm. The view of those who support women’s government with reference to the Qur’an conveys that there is no gender preference for men’s incumbency.